Hán xuyên căn cứ trung ương quảng trường, Ngao Trăn thần tượng trước vây đầy rậm rạp nhân viên, bọn họ hưng phấn kể rõ vừa mới thần tích, trong giọng nói lộ ra đối Ngao Trăn vô tận sùng bái cùng tín ngưỡng. Hán xuyên căn cứ cư dân cơ bản đều đến từ chính tỉnh Bắc Hồ, Ngao Trăn làm tỉnh Bắc Hồ trăm ngàn năm vừa ra võ đạo đại tông sư, ở tỉnh Bắc Hồ có thể nói là nhà nhà đều biết. Sau lại càng là truyền lưu ra Ngao Trăn ban ngày vũ hóa phi thăng truyền thuyết, nhưng tỉnh Bắc Hồ người vẫn luôn là bán tín bán nghi, nhưng là vừa mới màn này thần tích, lại đem hết thảy nghi hoặc đều trở thành hư không, hiển nhiên vừa mới kia một màn chính là đến từ Ngao Trăn che chở.

Thực mau, hán xuyên căn cứ cao tầng cũng được đến tin tức, đông đảo cương kính đại tông sư tề tụ ở Ngao Trăn thần tượng trước, nhìn trước mắt tản ra nhàn nhạt thần uy thần tượng, không khỏi một đám lộ ra kích động thần sắc. Rốt cuộc Ngao Trăn là ở bọn họ trước mặt vũ hóa phi thăng mà đi, hiện giờ Ngao Trăn một lần nữa phản hồi, này ý nghĩa cái gì, không cần nói cũng biết.

Ngao Trăn trực tiếp dùng thần thức cùng mọi người tiến hành rồi chặt chẽ nói chuyện với nhau, đối Lam Tinh trước mắt tình huống có bước đầu hiểu biết. Nguyên lai Ngao Trăn rời đi không lâu, Lam Tinh trong không khí liền xuất hiện một loại đặc thù thần bí ước số, loại này thần bí ước số đối khoa học kỹ thuật ảnh hưởng rất lớn, rất nhiều tinh đoan thiết bị đều bị đến ảnh hưởng. Bởi vì loại này thần bí ước số có thể nhanh hơn tốc độ tu luyện, cùng trong truyền thuyết linh khí tương tự, cho nên Hoa Hạ đem chi mệnh danh là thiên địa linh khí.

Mà theo linh khí sống lại, Lam Tinh trở nên càng lúc càng lớn, trừ bỏ nhân loại ngoại, mặt khác sinh linh đều hướng to lớn hóa biến dị, cũng chính là Hoa Hạ bởi vì Quốc Thuật phổ cập, có được đại lượng cao thủ, lại dị biến sơ kỳ liền làm tốt chuẩn bị công tác, mới có thể miễn cưỡng duy trì quốc nội vững vàng.

Mấy năm trước còn có thể dựa quân đội rửa sạch con đường bảo trì liên lạc, nhưng mấy năm nay theo dã thú không ngừng tiến hóa, thực lực không ngừng tăng trưởng, thậm chí xuất hiện có thể so với cương kính thú vương, mà quan trọng là thú vương có được không kém gì người linh trí, trực tiếp chặn giao thông, dẫn tới các căn cứ thị đều thành cô đảo, cơ bản đoạn tuyệt giao thông cùng tin tức lui tới.

Ngao Trăn cũng cho bọn hắn giảng thuật một chút hắn phi thăng về sau trải qua, đương nhiên Ngao Trăn tự nhiên cũng là thích hợp điểm tô cho đẹp một chút, rốt cuộc đây là ngôn ngữ nghệ thuật. Ngao Trăn nói cho bọn họ, thế giới ở ngoài còn có vô số thế giới, Phi Thăng Chi Hậu, thần hồn sẽ tiến vào không thể biết trước nơi, cơ duyên xảo hợp hạ sẽ bị các thế giới khác hút vào trong đó, hắn chính là trời xui đất khiến tiến vào một cái thần quỷ tồn thế thế giới. Hắn đi vào thế giới kia sau, thần hồn dung nhập Bạch Vân Sơn căn nguyên dựng dục linh xà trung, trở thành Bạch Vân Sơn Sơn Thần. Lúc sau chính là bởi vì Lam Tinh mọi người tín ngưỡng chi lực, làm hắn ở thế giới kia đứng vững vàng gót chân, hiện giờ càng là thông qua tín ngưỡng thông đạo quay trở về Lam Tinh.

Nghe được Ngao Trăn nói sau, các vị cương kính đại tông sư đều đối Ngao Trăn trong miệng cái kia thần để trú thế trường tồn, quỷ mị tà sùng tung hoành, võ giả tu sĩ tranh nhau phát sáng thế giới hướng tới không thôi. Nhìn mọi người hướng tới biểu tình, Ngao Trăn không khỏi lộ ra vài phần hiểu ý ý cười. Bởi vì hắn sở dĩ nói như thế, chính là nghĩ từ Lam Tinh mang một bộ phận người đi trước chủ thế giới, rốt cuộc hắn ở chủ thế giới nội tình quá kém, muốn bồi dưỡng một cái nhưng kham dùng một chút cấp dưới yêu cầu tiêu phí thời gian quá dài, mà Ngao Trăn nhất thiếu chính là thời gian.

Đương nhiên, Ngao Trăn có này quyết định, là bởi vì hắn ở đẩy diễn thần lâm thần thông, trong lúc vô tình phát hiện Hóa Thần Trì một cái thần diệu tác dụng, đó chính là Hóa Thần Trì có thể luyện chế hoàn toàn trung với hắn đạo binh. Nguyên lai Hóa Thần Trì thần lực chính là từ Ngao Trăn hương khói tín ngưỡng chuyển hóa mà thành, bên trong thần lực ẩn chứa vô số tin chúng đối Ngao Trăn cuồng nhiệt tín ngưỡng, càng là ẩn chứa hắn một sợi thần niệm. Nếu là Ngao Trăn mượn dùng Hóa Thần Trì tăng lên người khác thực lực, liền tương đương với ở bất tri bất giác trung tướng người luyện chế thành đạo binh.

Kể từ đó, Ngao Trăn liền không cần lo lắng chính mình tin tức bị tiết lộ, dẫn tới bị chủ thế giới những cái đó cường đại tồn tại cũng lộng chết, hoặc là bị buộc chỉ có thể tránh ở đại đến phúc địa trong vòng. Đương nhiên, đối những cái đó đạo binh mà nói, cũng không tính chuyện xấu, gần nhất thực lực được đến tăng lên, thứ hai này đó đạo binh hơi thở nghĩ thông suốt, tạo thành chiến trận nói uy lực sẽ thành lần tăng lên.

Bất quá tuy rằng Hóa Thần Trì có thể tự chủ luyện chế đạo binh, nhưng là loại này đạo binh lại không có bất luận cái gì thuộc tính thêm thành, ở cùng giai đạo binh trung thuộc về yếu nhất cái loại này. Bởi vậy, ở phát hiện Hóa Thần Trì có được luyện chế đạo binh công năng sau, Ngao Trăn cũng đã quyết định đẩy diễn ra bản thân đạo binh luyện chế pháp môn.

Chờ đến mọi người rời đi sau, Ngao Trăn cùng Ngao Lâm chờ thân nhân ôn chuyện một hồi, liền đem tâm thần chìm vào phúc địa, chuẩn bị bắt đầu đẩy diễn Tinh Thần Hóa Long Quyết kế tiếp pháp môn. Võ đạo tu hành đoạt thiên địa tạo hóa, tại thượng cổ là lúc chỉ chia làm Thuế Phàm cập Nhân Tiên hai trọng cảnh giới, bởi vì chỉ có đột phá đến Nhân Tiên chi cảnh, mới xem như có bản chất tăng lên. Nhân Tiên cường giả đã bước đầu siêu thoát phàm tục, đột phá nhân thể thọ nguyên cực hạn, một lần nữa có được hai trăm năm thọ nguyên, nói cách khác, mặc kệ ngươi nhiều ít tuổi đột phá Nhân Tiên, đột phá sau đều chỉ có hai trăm năm thọ nguyên.

Nhưng từ Thuế Phàm đột phá đến Nhân Tiên quá khó quá khó khăn, thông qua hậu nhân không ngừng hoàn thiện, đem Thuế Phàm cảnh phân chia vì chín tiểu cảnh giới, bị xưng là Thuế Phàm chín bước. Lúc sau lại trải qua dài lâu thời gian diễn biến, thế nhân đem Thuế Phàm tiền tam trọng: Luyện kính tôi thể, nội luyện tạng phủ, tẩy tủy thay máu hoa nhập hậu thiên cảnh; đem trung tam trọng: Tẩy kinh phạt mạch, trăm khiếu tụ linh, Trúc Cơ tích phủ hoa nhập Tiên Thiên Cảnh; đem sau tam trọng: Thiên nhân luyện thần, hư cảnh lĩnh vực, linh đài luyện phách đưa về Thiên Nhân Cảnh, hình thành hiện giờ truyền lưu võ đạo hệ thống.

Theo Ngao Trăn tâm thần dung nhập đại đến phúc địa, cái loại này thiên địa hết thảy đều ở nắm giữ cảm giác kỳ diệu lại lần nữa hiện lên trong lòng, phảng phất cùng thiên địa căn nguyên vô cùng phù hợp, trực tiếp tiến vào lĩnh ngộ nói bên trong. Hắn cùng Tế Thần Tư giao dịch hàng trăm hàng ngàn công pháp hiện lên ở hắn trong đầu, vô số linh quang ở hắn trong đầu không ngừng mà thoáng hiện, này đó công pháp tinh nghĩa ở hắn trong óc không ngừng mà sắp hàng tổ hợp, hấp thụ tinh hoa, loại bỏ bã, cuối cùng một thiên công pháp hiện lên ở đại đến phúc địa căn nguyên không gian nội, tản ra vĩnh hằng đạo vận.

Theo này thiên công pháp hình thành, đại đến phúc địa căn nguyên chi lực hình thành từng đóa bệnh đậu mùa sái lạc ở phúc địa trong vòng, phúc địa diện tích bắt đầu nhanh chóng ra bên ngoài khuếch trương lên. Nguyên lai này công pháp ở đẩy diễn trong quá trình, không ngừng phân tích các loại công pháp nội ẩn chứa huyền ảo chí lý, này đó huyền ảo bị tương ứng quy tắc sợi tơ hấp thu sau, khiến cho phúc địa nội quy tắc hoàn thiện rất nhiều, phúc địa cũng bởi vậy không ngừng mở rộng, này thiên công pháp cũng trở thành đại đến phúc địa chứa dục ra tới phúc địa bí điển.

Chờ đến phúc địa hoàn toàn ổn định sau, này thiên công pháp hóa thành một đạo lưu quang dung nhập Ngao Trăn chân thân thức hải trong vòng. Theo công pháp dung nhập, Ngao Trăn thân thể bị phúc địa căn nguyên bao vây, hình thành một cái ẩn chứa vĩnh hằng hơi thở thần thai.

Theo công pháp nhập thể, Tinh Tú Vĩnh Hằng Chân Long Kinh mấy cái thần văn ấn nhập hắn thức hải. Này thiên công pháp tuy rằng chỉ có Thuế Phàm thiên, nhưng lại có thể trợ giúp Ngao Trăn đúc liền chí cường căn cơ. Chân long kinh Thuế Phàm thiên cùng thượng cổ võ đạo tu hành phương pháp giống nhau, chia làm chín bước. Này thiên công pháp căn cơ là tinh tú vĩnh hằng chân long quan tưởng pháp, quan tưởng chân long, vạn pháp không dính thân.

Bước đầu tiên vì luyện kính tôi thể, dẫn chu thiên sao trời chi lực nhập thể luyện hóa thành minh, ám hai trọng kình lực, lấy minh ám hai trọng kình lực luân phiên rèn luyện lân giáp gân cốt, cuối cùng đạt tới lân giáp như cương, long gân ngọc cốt trình độ, lực đạt tam vạn cân, ấn thời cổ cách nói là tam mã chi lực. Đương nhiên này mã không phải bình thường mã, mà là tiên thiên dị thú lửa cháy mã.

Bước thứ hai vì nội luyện tạng phủ, lấy long xà phun tức phương pháp không ngừng chấn động tạng phủ, lấy Hóa Kính thủ pháp sử dụng sao trời chi lực rèn luyện tạng phủ, cường hóa tạng phủ tiêu hóa, hấp thu năng lực. Như vậy có thể đầy đủ lợi dụng đồ ăn hoặc thiên tài địa bảo dinh dưỡng, đem củ cải ăn ra nhân sâm hiệu quả tới, tự nhiên có thể tích lũy càng nhiều khí huyết nội tình, đại thành nhưng có được sáu mã chi lực.

Bước thứ ba vì tẩy tủy thay máu, lấy ôm đan phương pháp hình thành khí huyết đại đan, sử dụng sao trời chi lực không ngừng rèn luyện khí huyết đại đan, sử khí huyết càng thêm cô đọng, đang không ngừng lấy khí huyết chi lực cọ rửa cốt tủy, cho đến luyện tủy như sương, lại đem trong cơ thể phế huyết bài trừ bên ngoài cơ thể sinh thành tân huyết, công pháp đại thành nhưng có được mười hai mã chi lực, thật sự là khủng bố như vậy.

Bước thứ tư tẩy kinh phạt mạch, bởi vì loài rắn thân thể bất đồng với nhân loại, yêu cầu lấy sao trời chi lực hỗn hợp khí huyết cùng trong cơ thể đắp nặn kinh mạch. Này một bước yêu cầu đắp nặn 31 điều chủ mạch, mười hai vạn 9600 hơi mạch, xưng là tam viên nhị thập bát tú thiên mạch cùng với một nguyên tinh mạch, đối ứng chu thiên tinh đấu, có thể lôi kéo càng nhiều tinh tú chi lực, dung hợp khí huyết cô đọng tinh tú chân lực.

Thứ năm bước trăm khiếu tụ linh, lấy tinh tú chân lực ở thiên mạch cùng tinh mạch giao hội chỗ sáng lập một nguyên khiếu huyệt, lúc sau không ngừng lấy tiếp dẫn sao trời chi lực nhập thể, rèn luyện khiếu huyệt, không ngừng sáng lập mở rộng khiếu huyệt. Khiếu huyệt sáng lập sau có thể câu thông trong ngoài thiên địa phun ra nuốt vào nguyên khí không ngừng lớn mạnh thân thể khí huyết, thân thể phi hành, sử khí huyết chân lực cô đọng hóa cương, sao trời cương khí sát phạt vô song.

Thứ sáu bước Trúc Cơ tích phủ, lấy bí pháp sáng lập Tử Phủ, đem hiểu được võ đạo ý chí cô đọng vì đạo cơ, như Ngao Trăn đó là tinh tú vĩnh hằng chân long đạo cơ. Sau đó lấy cương khí không ngừng uẩn dưỡng đạo cơ, sử đạo cơ lớn mạnh đồng thời, đem cương khí chuyển hóa vì thần lực. Đạo cơ đúc liền, tìm hiểu thiên địa ảo diệu, lĩnh ngộ thần thông chi thuật, đấu chiến vô song.

Thứ bảy bước thiên nhân luyện thần, lấy thần lực không ngừng uẩn dưỡng đạo cơ, đạo cơ viên mãn cùng thiên nhân giao cảm, trong ngoài thiên địa cộng minh, cho đến thiên nhân hợp nhất, bước đầu trong ngoài giao hội, phun ra nuốt vào thiên địa nguyên khí, nhưng điều động thiên địa chi lực cường hóa đạo cơ, càng có thể lấy thần hồn chi lực phụng dưỡng ngược lại thân thể, sử thân thể có thể hướng tới tinh tú chân long thân thể không ngừng lột xác. Đồng thời có thể mượn đường cơ chi lực uẩn dưỡng pháp bảo thần binh sử chi thông linh hóa thành bản mạng pháp khí, tùy tu vi tấn chức mà không ngừng lột xác.

Thứ tám bước hư cảnh lĩnh vực, hiểu được thiên địa pháp lý, nhận rõ tự mình lĩnh ngộ tâm linh chi lực cô đọng tự thân ý chí trung tâm, sử đạo cơ thực chất hóa ngưng tụ thành tinh tú chân long lĩnh vực, có thể hơi chút ảnh hưởng ngoại giới pháp lý, áp chế vô lĩnh vực sinh linh, cũng đối xa lạ pháp lý ảnh hưởng khi có nhất định chống cự năng lực, lĩnh ngộ trong vòng, có ta vô địch.

Thứ chín bước linh đài luyện phách, lĩnh ngộ sao trời vận chuyển, âm dương ngũ hành, phong lôi biến hóa, huyết mạch tiến hóa, thần đạo tín ngưỡng chờ rất nhiều chí lý áo nghĩa, lấy đạo cơ vì trung tâm, luyện võ đạo lĩnh vực ngưng tụ tinh tú long châu, lấy long châu vì linh đài, luyện hóa quanh thân bảy phách, sử bảy phách chết, pháp lý thêm thân, giơ tay nhấc chân đều có lớn lao uy năng cụ bị vô số thần dị.

Tới rồi này một bước, Thuế Phàm chi cảnh liền tu luyện tới rồi đỉnh, muốn đột phá Nhân Tiên, tắc yêu cầu đem bảy phách phản bổn về nguyên, dung nhập linh đài bên trong, dung hối chân linh thức tỉnh mệnh hồn, có thể bước đầu nắm giữ tự thân vận mệnh.

Đương nhiên, trừ bỏ tu hành công pháp ngoại, chân long kinh còn có mấy môn nguyên bộ thần thông bí pháp. Đệ nhất môn Huyết Mạch Khai Thác Thuật, có thể hoàn mỹ phối hợp chân long kinh, sử huyết mạch hướng tinh tú chân long huyết mạch phương hướng lột xác. Đệ nhị môn Chân Long Luyện Bảo Thuật, dung hợp huyết luyện, khí luyện, thần luyện chờ ba loại luyện chế bản mạng pháp khí biện pháp, hình thành một loại dung hợp tinh khí thần luyện bảo bí thuật. Đệ tam môn Tinh Tú Chân Long Độn Pháp, vô luận khi nào, bảo tồn tự thân đều là việc quan trọng nhất, dung nhập các loại độn pháp tinh túy, có thể dung nhập tinh quang quỹ đạo, hóa rồng mà độn. Đệ tứ môn Tinh Tú Đạo Binh, kết hợp các loại đạo binh luyện chế thủ pháp, có thể cảm ứng chu thiên tinh tú, cô đọng ra đối ứng tinh tú mệnh cách, đúc liền tinh thần thân thể, chiến lực vô song. Thứ năm môn Tinh Tú Chân Long Hỏa, luyện các loại ngự hỏa pháp môn, thông qua không ngừng luyện hóa các loại dị hỏa gia tăng thần thông uy lực, là một môn có thể không ngừng tiến giai thần thông. Thứ sáu môn Tinh Tú Đấu Sổ, là một môn suy đoán pháp môn, có thể đẩy diễn các loại biến hóa, biết qua đi, hiểu tương lai, đương nhiên đây là một loại khoa trương cách nói, trước mắt còn kém chi khá xa, chỉ có thể suy đoán một ít đơn giản đồ vật. Thứ bảy môn còn lại là áp đáy hòm vô thượng thần thông, Chân Long Bát Âm, chính là vô thượng âm công, đạt tới Ngao Trăn dự đoán chung cực cảnh giới, đem có sáng lập thế giới sức mạnh to lớn.