Theo Ngao Trăn tâm niệm vừa động, Bạch Vân Sơn trong bụng Ngao Trăn thân hình chợt lóe rồi biến mất, ở hiện thân khi đã xuất hiện ở bối diệp nội hỗn độn trong hư không. Nguyên lai bối diệp nội Thần Linh Pháp Vực ở hướng phúc địa lột xác khi, cũng đã có thể làm sinh linh tồn tại, Ngao Trăn từ Lam Tinh rời đi trước, liền góp nhặt không ít vật phẩm đặt ở pháp vực nội, đáng tiếc đều theo pháp vực Quy Khư hóa thành hư vô. Hơn nữa theo Ngao Trăn thần hồn hoàn toàn dung nhập thân thể, hắn thân thể đã cụ bị bộ phận thần hồn huyền bí, đã có thể xuất hiện chỉ có linh thể có thể sinh tồn không gian trong vòng.

Theo Ngao Trăn hiện thân, bối diệp nội hỗn độn hư không hơi hơi rung động một chút, trong hư không huyền phù Thần Xá xẹt qua một cái duyên dáng quỹ đạo sau, dung nhập Ngao Trăn cái trán Thần Xá nội. Hắn trên trán Thần Xá toát ra bạch xích giao nhau thần quang, dần dần mà màu đỏ đậm thần quang càng ngày càng thịnh. Đúng lúc này, nguyên bản du đãng ở một bên hỗn độn chi khí tựa hồ đã chịu hấp dẫn, hướng tới Ngao Trăn mà đi, biến thành một cái hỗn độn sắc kén đem Ngao Trăn bao vây ở trong đó.

Ngao Trăn cảm giác được tự thân huyết nhục đang không ngừng tan rã, vô tận thống khổ truyền vào hắn ý thức nội, đau hắn ý thức không ngừng run rẩy. Mà hắn cái trán Thần Xá lại không ngừng trào ra từng sợi thần quang, đem này tan rã huyết nhục không ngừng khôi phục lại. Tan rã cùng khôi phục đang không ngừng luân phiên, Ngao Trăn trên trán Thần Xá cũng càng ngày càng phức tạp, thần quang cũng bắt đầu hướng tới màu đỏ đậm thần quang không ngừng lột xác, mà hắn thân thể cũng bắt đầu hướng về tiên thiên sinh linh chuyển hóa.

Hỗn độn chi khí chính là thiên địa chi thủy, vạn vật chi sơ, chúng sinh chi nguyên, tiên thiên sinh linh đều có hỗn độn chi khí dựng dục mà thành. Đương nhiên, bởi vì hỗn độn chi khí chất lượng bất đồng, dựng dục ra tới tiên thiên sinh linh thực lực cũng là sai lệch quá nhiều.

Như vô tận hỗn độn căn nguyên hải dựng dục tiên thiên sinh linh, được xưng là hỗn độn thần ma, mỗi một cái ít nhất đều là hỗn nguyên cấp tồn tại, trời sinh chấp chưởng một cái hỗn độn căn nguyên đại đạo.

Từ vô tận hỗn độn căn nguyên khí dựng dục tiên thiên sinh linh, cũng bị xưng là tiên thiên thần thánh, sinh mà đại la, thể lượng có thể so với một phương thế giới vô biên, trên cơ bản là từ căn nguyên đại thế giới dựng dục mà thành.

Bình thường hỗn độn chi khí dựng dục tiên thiên sinh linh, cũng chỉ là bình thường tiên thiên sinh linh, là từ tiểu ngàn, trung ngàn, đại ngàn linh tinh thế giới dựng dục mà thành, thực lực cũng mạnh yếu không đồng nhất, ở những cái đó sinh mà đại la tiên thiên thần thánh xem ra, cũng bất quá là lây dính tiên thiên chi khí hậu thiên sinh linh thôi.

Hỗn độn chi khí chất lượng càng thứ, dựng dục tiên thiên sinh linh thực lực liền càng kém, tiềm lực cũng càng thấp. Tựa như bất đồng thế giới giống nhau, bởi vì này chịu tải hỗn độn đại đạo thể lượng bất đồng, này lực lượng cũng liền bất đồng. Đồng dạng là hỗn nguyên thánh nhân, thế giới vô biên hỗn nguyên thánh nhân chỉ là ở thế giới vô biên mới không có được thánh nhân sức mạnh to lớn, thậm chí mượn dùng thế giới vô biên lực lượng có thể cùng nói chứng chư thiên vạn giới tiên thiên đại la sánh vai, nhưng rời đi này nơi thế giới, cũng chỉ là một vị bình thường thần ma thôi.

Mà giống bối diệp nội hỗn độn chi khí, liền thuộc về nhất thứ hỗn độn chi khí, thậm chí đều không thể xưng là hỗn độn chi khí, chỉ có thể xem như có được hỗn độn chi khí vài phần đặc tính. Bởi vậy, này dựng dục tiên thiên sinh linh cũng là căn cơ kém cỏi nhất kia một loại, cũng liền cùng tiểu thiên thế giới cái loại này tiên thiên đạo thể linh tinh đặc thù thể chất so không nhiều lắm, ở Ngao Trăn nơi chủ thế giới, nhiều nhất cũng chính là không tồi thể chất thôi, chỉ có thể xem như có một cái tương đối cao khởi điểm mà thôi.

Đương nhiên, lại lần nữa tiên thiên sinh linh rốt cuộc cũng là hỗn độn dựng dục, trời sinh gần nói, có được vô hạn tiềm năng, chuyển hóa vì càng cao cấp tiên thiên sinh linh khi cũng càng thêm dễ dàng, không giống hậu thiên sinh linh yêu cầu đại khí vận, đại công đức, đại nghị lực, đại cơ duyên mới có thể có vạn nhất cơ hội nghịch phản tiên thiên, thành tựu tiên thiên sinh linh.

Theo Ngao Trăn hoàn toàn chuyển hóa vì tiên thiên sinh linh, hắn ý thức bắt đầu tỉnh táo lại. Hắn cảm giác được thân thể của mình xưa nay chưa từng có hảo, phảng phất có được rút sơn điền hải sức mạnh to lớn, đương nhiên này chỉ là hắn đột phá sau ảo giác mà thôi, là lực lượng không có hoàn toàn nắm giữ một loại ngoại tại biểu hiện.

Trong cơ thể càng là lột xác dựng dục ra độc thuộc về hắn long xà huyết mạch, có thể nói hắn đã là một loại độc nhất vô nhị sinh linh, tự thành nhất tộc. Long xà huyết mạch tuy rằng chỉ là bước đầu siêu phàm huyết mạch, lại là Ngao Trăn chính mình từ phàm loại huyết mạch tiến hóa mà đến, cũng không phải di truyền tự mặt khác cường đại sinh linh, huyết mạch phản tổ mà đến. Loại này huyết mạch cùng Ngao Trăn hoàn toàn phù hợp, có được vô tận tiềm lực.

Cái trán Thần Xá cũng đã tiến giai Xích Xá, một thân thần lực càng là tinh thuần gấp trăm lần không ngừng, nói cách khác từ nay về sau, Ngao Trăn chính là một vị Xích Xá thần để, cùng quận huyện Thành Hoàng cùng cấp, có tung hoành quận huyện thực lực. Mà càng làm cho hắn cao hứng chính là, hắn có thể cảm ứng được vô tận xa xôi địa phương, có từng sợi tín ngưỡng chi lực triều chính mình vọt tới, đó là đến từ Lam Tinh Quốc Thuật thế giới chúng sinh. Ngao Trăn nguyên bản cho rằng, hắn phản hồi chủ thế giới sau, liền vô pháp hấp thu Lam Tinh tín niệm chi lực, không nghĩ tới còn cố ý ngoại kinh hỉ, này vì hắn cường đại cung cấp kiên cố căn cơ, một cái củng cố cơ bản bàn.

Cảm nhận được vô tận tín ngưỡng chi lực từ trong hư không vọt tới, dần dần mà ở Thần Xá nội chuyển hóa trăm tới tích Xích Xá thần lực. Ngao Trăn tâm tình cũng biến cái càng thêm thông thuận, hắn biết chủ thế giới đối hắn kiềm chế đã có thể có có thể không, hắn xoay chuyển đường sống sẽ thay đổi xưa nay chưa từng có đại, bởi vì chống đỡ hắn Xích Xá vị cách lực lượng không phải Bạch Vân Sơn, mà là đến từ bối diệp nội phúc địa; hương khói tín ngưỡng cũng không hề là đến từ chủ thế giới tín đồ, mà là đến từ xa xôi thời không Lam Tinh Quốc Thuật thế giới.

Hơn nữa Ngao Trăn thần chức cũng đã xảy ra biến hóa, Bạch Vân Sơn Sơn Thần thần chức tiến giai mà thành sơn quân thần chức, còn nhiều một cái võ tổ thần chức, một cái hẳn là hắn hoàn thiện Lam Tinh Quốc Thuật hệ thống sau hình thành thần chức.

Sơn quân chính là một sơn chi quân tể, thật ở chấp chưởng một sơn, có thể khai phủ kiến nha. Sơn Thần thần chức liền giống như là huyện lệnh, trên danh nghĩa là một huyện chi chủ, lại cản tay rất nhiều. Mà sơn quân chính là chư hầu, lãnh địa nội hết thảy toàn chịu này quản hạt.

Võ tổ thần chức năng đủ trợ giúp hắn phân tích, suy đoán, dung hợp không vượt qua hắn thần chức uy năng các loại võ đạo công pháp. Nói cách khác hắn về sau tu luyện võ đạo sẽ càng thêm đơn giản, có thể dễ dàng đạt tới cùng thần vị cùng giai nông nỗi.

Vả lại là hắn bản mạng thần thông hiểu rõ diễn pháp cũng biến dị, thần thông phù văn hấp thu Ngao Trăn ở không thể biết trước nơi cảm nhận được hủy diệt ý cảnh cập hắn lĩnh ngộ một tia sao trời ý cảnh, ở hắn hai mắt nội hình thành tân bản mạng thần thông, Vạn Pháp Tinh Đồng. Cửa này thần thông so phía trước cường đại quả thực không thể tưởng tượng, không chỉ có bảo lưu lại nguyên bản hiểu rõ diễn pháp công năng, còn gia tăng rồi vọng khí kiếp vận, Tinh Thần Thần Quang năng lực. Vọng khí kiếp vận chính là có thể quan khán người khác khí vận, cũng thông qua ảnh hưởng người khác tới lấy ra này khí vận, càng gần một bước thậm chí có thể đem kiếp số chuyển hóa vì khí vận. Tinh Thần Thần Quang còn lại là linh hồn công kích thần thông, có thể bất tri bất giác diệt sát thần hồn.

Chờ đến sửa sang lại xong tự thân thu hoạch sau, Ngao Trăn mới vừa rồi bắt đầu hiểu được khởi tự thân tình cảnh tới. Hắn có thể cảm giác được chính mình bị nhốt ở một cái nho nhỏ không gian nội. Này phiến không gian một mảnh mê mang, không có một tia phương hướng, tựa vô cùng đại, lại vô cùng tiểu, xám xịt một mảnh, không gian cuối là một tầng hỗn độn sắc lá mỏng.

Ngao Trăn thử đi rồi vài bước, phát hiện chính mình giống như còn tại chỗ, liền trầm hạ tâm thần, sử dụng Vạn Pháp Tinh Đồng thần thông quan khán hỗn độn thai màng, hy vọng có thể tìm kiếm đến một tia sơ hở, nhưng không thu hoạch được gì. Rơi vào đường cùng, hắn chỉ có thể bắt đầu thử công kích một chút kia hỗn độn sắc lá mỏng. Đáng tiếc, căn bản vô pháp lay động một tia, phảng phất kia lá mỏng không tồn tại dường như.

Kế tiếp, Ngao Trăn không ngừng điều chỉnh chính mình có thể vận dụng lực lượng, đi công kích trước mắt lá mỏng. Đáng tiếc, đại đa số công kích đều không thể chạm vào lá mỏng. Chỉ có những cái đó dung hợp Ngao Trăn võ đạo ý chí công kích, mới có thể công kích đến lá mỏng. Nhưng là lá mỏng độ cứng lại vượt quá Ngao Trăn tưởng tượng.

Ở Ngao Trăn một phen suy nghĩ sâu xa sau, được đến kết quả là, cần thiết đem toàn thân lực lượng dung hối vì một, cũng thu nhỏ lại đến cực hạn sau, lấy vạch trần mặt, mới vừa có khả năng đánh vỡ lá mỏng. Vì thế Ngao Trăn đem võ đạo ý chí thêm vào ở cái đuôi thượng, vận chuyển toàn thân khí lực, hất đuôi khống chế huyền hoàng sắc trung mang theo điểm điểm tinh mang cương khí triều hỗn độn chi kén bổ tới.

Cương khí cùng hỗn độn chi khí chạm vào nhau nháy mắt, khủng bố lực lượng phảng phất một tiếng sấm sét nổ vang, tĩnh mịch trung bỗng nhiên nở rộ một chút quang huy, toàn bộ hỗn độn chi kén ầm ầm bạo liệt mở ra. Tứ tán hỗn độn chi khí rơi vào hư vô không gian sau, diễn hóa thành mà phong thuỷ hỏa chi khí, mà phong thuỷ hỏa kích động, nhanh chóng thổi quét toàn bộ hỗn độn hư không, thanh đục nhị khí đan chéo chia lìa, một cái phúc địa hình thức ban đầu hiển hiện ra.

Thời gian tại đây một khắc phảng phất cấm giống nhau, Ngao Trăn cảm giác được thiên địa chi gian hết thảy giống như đều ở hắn trong lòng bàn tay. Giờ khắc này, là nháy mắt, cũng là vĩnh hằng. Bởi vậy, Ngao Trăn yên lặng thật lâu, rồi lại thực mau phục hồi tinh thần lại.

Ngao Trăn vận chuyển khởi Vạn Pháp Tinh Đồng, chỉ thấy này phiến không gian trung, vô số phức tạp biến hóa thiên địa quy tắc hiện ra ở trước mắt, giống như vặn vẹo sợi tơ giống nhau qua lại lôi kéo. Ngao Trăn thấy vậy, đột nhiên đột nhiên nhanh trí, hét lớn một tiếng nói: “Ta nói, trong thiên địa ứng có sơn xuyên trấn áp thế gian.”

Theo Ngao Trăn vừa dứt lời, chín chín tám mươi mốt mà Xích Xá thần lực từ Ngao Trăn Thần Xá nội biến mất, mà ở này phiến không gian trung ương vị trí, một tòa phạm vi 365 trượng, cao mười hai trượng chín thước sáu tấc ngọn núi từ hư vô trung diễn sinh mà ra. Ngọn núi xuất hiện lúc sau, khắp hỗn độn trong hư không mà phong thuỷ hỏa tất cả đều bị trấn áp đi xuống, thanh đục chia lìa, thanh khí bay lên vì thiên, trọc khí trầm xuống là địa.

Theo thiên địa chia lìa, phúc địa thủy thành, phúc địa căn nguyên chi lực bắt đầu hội tụ ở trung ương ngọn núi dưới, dục muốn hình thành một cái linh mạch, khiến cho phúc địa có thể tự cấp tự túc. Đúng lúc này, vẫn luôn du đãng tại đây phiến hỗn độn trong hư không kia một sợi Hồng Mông mây tía đột nhiên dung nhập phúc địa căn nguyên bên trong. Hồng Mông mây tía không hổ là đại đạo chi cơ, trong thiên địa vô thượng chí bảo, theo này dung nhập phúc địa căn nguyên sau, kia đoàn căn nguyên phảng phất có sinh mệnh giống nhau, không ngừng mà biến hóa khởi hình dạng tới, trong nháy mắt, liền hóa thành một cái huyền hoàng thần trì, thần trì trường chín thước, khoan năm thước, cao ba thước, quanh thân có từng đạo thần bí phù văn, tung hoành màn trướng, hiểu biết ở bên nhau, hình thành một đạo cổ xưa thần bí hơi thở. Ở thần trì hình thành khoảnh khắc, Ngao Trăn cái trán Thần Xá phân ra một đạo hình chiếu dung nhập trong đó, vô tận hư không nguyên bản triều Thần Xá vọt tới tín ngưỡng chi lực bị này như trường kình hút thủy nạp vào trì nội, chuyển hóa thành từng giọt Bạch Xá thần lực, này chuyển hóa hiệu suất muốn xa xa cao hơn Thần Xá.

Càng làm cho Ngao Trăn cảm thấy cao hứng chính là, thần trì trước mắt có bốn cái công năng. Một là có thể đem tín ngưỡng chi khí chuyển hóa vì thần lực; nhị là có thể từ vận mệnh chú định hấp thu năng lượng chuyển hóa vì thiên địa linh khí; tam là có thể không ngừng tự chủ lấy thiên địa linh khí hỗn hợp thần lực rèn luyện trung ương thần sơn; bốn là có thể uẩn dưỡng chân linh, thần hồn, đem này chuyển hóa vì hương khói thần thể.

Có thể nói cái này huyền hoàng thần trì cấp cho Ngao Trăn thật lớn kinh hỉ. Ngao Trăn nghĩ nghĩ, đem này mệnh danh là Hóa Thần Trì, thứ nhất là chỉ thần trì có thể đem hương khói nguyện lực chuyển hóa vì thần lực, thứ hai là chỉ thần trì có thể tiêu hao thần lực đem âm hồn chuyển hóa vì thần thể. Theo Ngao Trăn nói âm vừa ra, ba cái tràn ngập đại đạo huyền ảo thần văn xuất hiện ở thần trì thượng, đúng là Hóa Thần Trì. Cảm nhận được Hóa Thần Trì huyền diệu sau, Ngao Trăn biến đem Tưởng Mộng Đình tàn phá chân linh nhẹ nhàng để vào Hóa Thần Trì nội, lấy Hóa Thần Trì chi lực không ngừng uẩn dưỡng này chân linh, hy vọng này có thể sớm ngày đúc liền thần thể.

Trấn áp trung ương thần sơn bị Ngao Trăn mệnh danh là Càn nguyên sơn. Lấy “Đại thay Càn nguyên, vạn vật tư thủy” chi ý, ý vì Càn nguyên sơn nãi phúc địa lúc ban đầu tồn tại, là phúc địa vạn vật sáng lập hoá sinh động lực tài nguyên. Lúc sau, Ngao Trăn tiêu hao thần lực ở Càn nguyên đỉnh núi tu sửa một cái loại nhỏ tứ hợp viện, dùng làm ngày thường cư trú chi dùng.

Ngao Trăn tuần tra một phen toàn bộ phúc địa thế giới, phát hiện phúc địa ước chừng phạm vi năm dặm tả hữu. Tuần tra xong phúc địa sau, Ngao Trăn đem này mệnh danh là đại đến phúc địa, lấy ý vì thế phúc địa chính là Ngao Trăn tư nhân phúc địa, chịu Ngao Trăn khống chế. Theo Ngao Trăn hoàn thành đối phúc địa mệnh danh, một cổ thần quang từ phúc địa nội dũng mãnh vào này cái trán Thần Xá, Thần Xá hoa văn cũng trở nên càng thêm phức tạp, một cái tân thần chức xuất hiện ở Thần Xá trung ương, đem Bạch Vân Sơn Sơn Thần thần chức cùng võ tổ thần chức đè ở phía dưới, trình hình tam giác sắp hàng. Theo tân thần chức đại đến phúc địa chi chủ hình thành, Ngao Trăn có thể cảm giác được chính mình có thể khống chế phúc địa nội hết thảy, tiêu phí thần lực thậm chí có thể tâm tưởng sự thành, hóa hư vì thật.