Mai Chấn Y lại nghĩ tới Tinh Vân sư thái cũng là người tu hành, dứt khoát để cho hai cái nha đầu hướng Tinh Vân sư thái nhiều học hỏi, chỉ cần các nàng không xuất gia làm ni cô, phương pháp tu luyện học cũng là không có vấn đề. Tinh Vân sư thái thường đến Tề Vân Quan tới chỉ điểm Mai công tử việc học, đối Cốc Nhi, Tuệ Nhi ấn tượng bản liền phi thường tốt, nghe Mai Chấn Y mở miệng thỉnh cầu, cũng không có cự tuyệt.

Tục ngữ nói "Một người đắc đạo, gà chó lên trời", cũng không phải là không có đạo lý, nếu không phải Mai Chấn Y, giống như Cốc Nhi, Tuệ Nhi, Mai thị sáu huynh đệ đám người kia có cơ hội phải thụ thế gian phương pháp tu hành? Liền tính bọn họ tư chất không tệ, cả đời này cũng chưa chắc có thể đụng tới cơ hội như thế.

Đại Đường Vĩnh Thuần năm bên trong quãng thời gian này, đại nạn không ch.ết Mai Chấn Y ngày qua rất là tiêu dao, thật có điểm làm thần tiên mùi vị. Nhưng là ngày tốt cũng không lâu lắm, ở xa Lạc duong trong triều đình rất nhanh thì có biến cố.

Tiền văn nhắc tới thứ sử Tưởng Hoa liên danh Vu Châu phụ lão thượng biểu tường thụy, biểu văn làm xong còn chưa kịp đưa ra ngoài, không thể không tạm thời buông xuống. Bởi vì chuyển qua năm qua hoàng thượng băng hà, cả nước thương tiếc.

Thái tử Lý Triết lên ngôi (sử xưng Đường Trung Tông), Võ Hậu làm thái hậu, hạ chiếu đại xá thiên hạ. Cũng chính là từ nơi này bắt đầu, đương triều hai vị tể tướng Mai Hiếu Lãng cùng Bùi Viêm giữa vết rách càng ngày càng sâu.

Lý Triết vì Lý Trị con thứ bảy, Võ Hậu con thứ ba, nguyên danh Lý Hiển, sơ phong Chu vương, sau đổi phong Anh Vương, đổi tên Lý Triết, huynh Lý Hiền bị phế hậu lập hắn làm thái tử. Lý Triết làm vì Võ Hậu chế, tính cách tầm thường nhu, làm đế vương thực tại không đủ anh minh, thậm chí ngay cả thông minh cũng không bằng. Hắn lên ngôi sau tôn Võ thị thiên hậu, chính sự đều theo võ thị phán quyết. Trong triều cố mệnh đại thần có Lưu Nhân Quỹ, Mai Hiếu Lãng, Bùi Viêm, Lưu Cảnh Tiên đám người.

Hoàng thượng Lý Triết đã hai mươi tám tuổi, thái hậu Võ thị còn phải cầm quyền, Mai Hiếu Lãng nhớ tới nhi tử mang tới câu nói kia, trong lòng hoặc có cảm giác, xem ra thái hậu tâm tư không chỉ là chuyên quyền đơn giản như vậy, vì vậy Mai Hiếu Lãng ở trong triều đối hoàng gia chuyện không cần phải nhiều lời nữa. Hắn không nghĩ nhúng tay nhưng là Bùi Viêm lại nghĩ nhúng tay, Bùi Viêm nhìn mặt mà nói chuyện tính toán thượng ý, thấy thái hậu đối hoàng thượng có nhiều bất mãn, trong tối cũng động tâm tư.

Bùi Viêm cùng Võ Hậu thứ tư tử Dự Vương Lý Đán tương giao thâm hậu, Lý Đán tên thật Lý Húc Luân, sau đổi tên một chữ Lý Húc, phục đổi tên Lý Đán, những thứ này đều là Võ Hậu ý tứ —— Võ Hậu có một lớn yêu thích chính là cho người đổi tên.

Võ Hậu chuyên chính, hoàng thượng tầm thường nhu, Trung Thư Lệnh Bùi Viêm cùng Dự Vương giao hảo, lại đưa tới một người khác bất mãn, đó chính là Lý Triết vợ hoàng hậu Vi thị. Nhìn chung Đường Trung Tông cả đời, dùng bốn chữ có thể khái quát —— "Âm thịnh duong suy", hoặc là liền nói đơn giản hai chữ "Nữ họa" . Lý Triết không chỉ có ở trong triều sợ này mẹ, hơn nữa ở trong cung sợ vợ hắn, phàm chuyện nói gì nghe nấy.

Vi thị làm thái tử phi thời điểm, liền mắt thấy Võ Hậu là như thế nào chuyên quyền, phong thưởng võ gia con cháu, đợi đến nàng mình làm hoàng hậu, cũng là rập khuôn theo, nhốn nháo hoàng thượng cất nhắc Vi gia thân tộc. Võ Hậu cha Võ Sĩ Hoạch dù sao cũng là Đại Đường khai quốc công thần, trong gia tộc nhân vật có mặt mũi cũng là phi thường nhiều, đáng tiếc Vi thị xuất thân địa vị, gia tộc kia cũng không công lớn với nước, thực tại không có người nào vật có thể dùng.

Vị này Vi hậu, dã tâm so Võ Tắc Thiên lớn hơn, nhưng luận chính trị mới can dự thủ đoạn, so nàng bà bà kém không chỉ một trăm lẻ tám ngàn dặm. Nữ nhân không là có dã tâm cùng địa vị, là có thể học được Võ Tắc Thiên, thiên cổ tới nay cũng chỉ ra như vậy một vị.

Lý Triết mới vừa lên ngôi ngai vàng không yên, quyền to nắm giữ ở thái hậu trong tay, Vi hoàng hậu liền không kịp chờ đợi làm lên quyền bính tới, nhốn nháo hoàng thượng cho nàng bà ɖú bạch đinh nhi tử cũng thụ quan ngũ phẩm, cứ như vậy đưa tới triều thần rất lớn bất mãn. Đại gia suy nghĩ một chút, ví như Nam Lỗ Công Mai Hiếu Lãng, đó là lập được bao lớn công lao, trưởng tử Mai Chấn Y cũng bất quá mới vừa phong thưởng ngũ phẩm xuất thân, Vi hoàng hậu bà ɖú làm sao có thể so sánh?

Càng khiến người ta bất mãn chuyện còn ở phía sau, hoàng thượng vì dỗ Vi hậu vui vẻ, đầu tiên là đem Vi hậu cha Vi Huyền Trinh từ nhỏ nhỏ cửu phẩm phổ châu đầu quân đề bạt làm Dự Châu thứ sử, ngay sau đó lại hạ chiếu phải đem Vi Huyền Trinh đề bạt làm Thị Trung, vào triều vì tể tướng. Cái này cũng quá đáng! Võ Hậu chuyên quyền nhiều năm như vậy, ở Lý Trị khi còn sống, còn chưa bao giờ đem người nhà họ Võ cất nhắc đến tể tướng vị trí, Lý Triết mới vừa vừa đăng cơ, Vi hoàng hậu sẽ phải làm như vậy.

Bùi Viêm mới vừa từ Thị Trung dời nhiệm Trung Thư Lệnh, không ngờ Vi Huyền Trinh nhất phi trùng thiên, trong triều lại muốn tới một vị không giải thích được tể tướng. Chính lệnh hạ đạt phải trải qua Trung Thư Lệnh tay, Bùi Viêm tự nhiên sẽ không đồng ý, đồng thời đoán Võ Hậu cũng sẽ không đáp ứng, vì vậy vào cung ra mắt hoàng thượng dựa vào lí lẽ biện luận.

Bùi Viêm tấu nói: "Vi Huyền Trinh không tấc công với nước, nhân là hoàng hậu cha, đã từ đầu quân nhảy vọt thứ sử. Hiện lại chợt thăng Thị Trung, cái này là tể tướng chức vụ. Đại Đường lập quốc tới nay, nhưng từng có không công, không tích, không giơ tướng sao? Này thăng thiên không có bằng chứng, cùng lễ phép không hợp!"

Hoàng thượng bị hắn hỏi không từ mà chống đỡ, mặt đỏ tới mang tai nổi giận nói: "Ta vì thiên tử, coi như đem thiên hạ nhường cho Vi Huyền Trinh, cũng không gì không thể, huống chi chỉ có một Thị Trung?"

Thân vì thiên tử, vậy mà nói ra hồ đồ như vậy vậy tới, một phương diện Lý Triết xác thực không có đầu óc, mặt khác hắn bị Võ Hậu áp chế quá lâu trong lòng cũng có oán khí. Bùi Viêm trong lòng hơi động, lập tức có so đo, cáo lui sau ngay lập tức đem đây hết thảy báo cáo thái hậu.

Võ thái hậu nghe vậy mặt lạnh xuống, nhi tử trái luật mà đại thần ly gián, trong lòng nàng lại nhớ tới khi còn nhỏ một đoạn cố sự —— đầu thời nhà Đường người Tây Thục Viên Thiên Cương sở trường về tướng thuật, Võ Sĩ Hoạch từng mời hắn tới trong nhà, khi đó Võ Mị Nương còn trẻ con, bị bảo mẫu ôm đến đường tiền, nói cho Viên Thiên Cương đây là một cậu bé, để cho hắn cho nhìn một chút.

Viên Thiên Cương sau khi xem nói: "Đáng tiếc là cậu bé, nếu đổi thành nữ tử, tắc cao quý không tả nổi."
Võ Sĩ Hoạch cười hỏi: "Nếu thật là nữ tử, lại nên làm như thế nào, chẳng lẽ còn có thể làm hoàng hậu sao?"
Viên Thiên Cương lắc đầu một cái: "Sợ rằng còn không chỉ!"

Lời này có ý gì? Chẳng lẽ là nữ hoàng đế? Điều này sao có thể! Lời nói này cũng không thể coi là mưu phản ngữ điệu chỉ có thể làm làm đùa giỡn, bởi vì nữ nhân dĩ nhiên không thành được hoàng đế, Võ thị sau đó cũng nghe bảo mẫu nhắc qua. Võ thị thời niên thiếu thông tuệ dị thường, có đã gặp qua là không quên được, qua tai có thể tường khả năng, bảy tuổi năm ấy nàng từng làm qua một đặc thù mộng ——

Trong mộng, có một vị Bồ Tát nói với nàng: "Huyền Trang đi về phía tây trở về, đã hưng đại thừa với trung thổ. Nhưng Đường thất nhận Lão Đam vì tổ, phụng đạo tôn làm người hoàng, chúng sanh dễ ngộ nhận nhân gian quốc khí tức đạo gia truyền lại, thật là phi phận, hai người há có thể tướng hỗn? Ngươi đời này có nhân hoàng phúc báo, làm ngày mai người phân chia, chính nhân hoàng đạo thống, khiến Đại Đường con dân kính sùng Phật ta. Nay truyền cho ngươi Tịnh Bạch Liên Đài đại pháp, ngày sau tu thành Thập Nhị Phẩm Di Lặc Liên Đài hóa thân, tiếp dẫn chúng sanh hướng độ tịnh thổ."

Lời này có ý gì? Người hiện đại chợt nghe ra tựa hồ là một vị Bồ Tát ăn dấm, bởi vì "Lão tử họ Lý" . Thời Đường người tu hành địa vị cao, nhưng ở thế tục giữa, kia một nhà địa vị cũng cao không quá đạo gia đi, bất luận phái nào người tu hành, ở nhân gian không thể nói đạo gia có cái gì không phải, bởi vì đạo tổ Lão Đam được truy phong là nhân hoàng.

Bồ Tát vậy nghe ra giống ghen, nhưng tử nghĩ kĩ lại cũng có mấy phần đạo lý, "Nhân gian quốc khí" cùng "Đạo gia truyền lại" giữa, vốn không nên hỗn hào. Lời tuy có đạo lý, nhưng cũng chưa hẳn không có tư tâm chi ngại, bởi vì là ra từ một vị Bồ Tát miệng, nói cho Võ thị tương lai có nhân hoàng phúc báo, làm ngày mai người phân chia, nhân hoàng đạo thống. Trong mộng truyền Võ thị Phật môn Tịnh Thổ tông Di Lặc tu hành, cũng có ám chỉ nàng tương lai đi đổi hướng soán vị, Đại Tôn phật pháp.

Võ thị khi đó tuổi còn nhỏ, những lời này không phải quá rõ, nhưng Bồ Tát trong mộng truyền lại tu hành đại pháp nhưng là hàng thật giá thật. Tỉnh mộng sau, Võ thị nửa tin nửa ngờ, thử theo luật tu luyện, các loại cảnh giới nhất nhất ấn chứng, lại tựa như kiếp trước chỉ biết, kiếp này kêu trở về, nếu có trời sinh đại thần thông. Ba mươi tuổi sau, đã có xuất thần nhập hóa cảnh giới, đợi đến Cao Tông tuổi già, Thập Nhị Phẩm Liên Đài hóa thân đều chân.

Đương kim võ thái hậu, đã có nhân gian tuyệt đỉnh tu vi, hơn nữa cùng bình thường người tu hành bất đồng, nàng trừ khi còn bé đã làm giấc mộng kia, cũng không có bái sư thụ giới trải qua, xuất thần nhập hóa giống như thiên thành! Hơn nữa thần thông của nàng cảnh giới không chỉ xuất thần nhập hóa, cụ thể còn có cái gì huyền diệu, trừ chính nàng người ngoài cũng không biết.

Khi còn bé không hiểu, trưởng thành dần dần hiểu trong mộng vị kia không biết tên Bồ Tát nói, nhưng Võ thị vẫn rất nghi ngờ. Lý Thế Dân sau khi qua đời, Võ Mị Nương đến Bạch Mã Tự xuất gia vì ni, mới có cơ hội cùng Lý Trị Ám Độ Trần Thương trở lại triều đình, trong lòng càng thêm xác định cuộc đời này có phật duyên.

Võ thị ở Bạch Mã Tự trong từng thấy một tôn Di Lặc tạo tượng, vóc người ung dung mặt mũi xinh đẹp tuyệt trần, hoàn toàn với tướng mạo của mình giống nhau như đúc! Nàng cũng âm thầm kinh hãi —— chẳng lẽ là Di Lặc Bồ Tát trong mộng truyền pháp, hoặc là mình chính là nhân gian Di Lặc hóa thân?

Di Lặc Bồ Tát là Phật gia nói, ở Thích Ca Ma Ni sau đi lại nhân thế giữa Vị Lai Phật, tiếp dẫn chúng sanh siêu thăng tịnh thổ. Ấn trăm họ thông tục hiểu, Di Lặc chính là Phật tổ người nối nghiệp, ấn Phật môn tự thân cách nói, Phật đà tịch người đời sau giữa không Phật, Phật đều ở đây chư thiên tịnh thổ đâu, nếu nhân gian có Phật xuất thế chỉ có thể là Di Lặc.

Cứ như vậy vẫn thật là có huyền cơ, Đại Đường hoàng thất phụng đạo tổ Lão Đam vì hoàng đế Huyền Nguyên, Phật gia không có gì có thể so, thế nào phụ họa cũng kéo không ra Phật tổ cùng Đại Đường tiên nhân có quan hệ gì. Nhưng nếu như nói Võ thị chính là Vị Lai Phật hóa thân, tự mình leo lên ngai vàng, tình huống coi như rất khác nhau!

Dùng võ thị chi thông minh, lại tinh thông quyền mưu thủ đoạn, sao sẽ nghĩ không ra một điểm này? Nàng mơ hồ cảm thấy, có thần linh giúp nàng, chỉ sợ sẽ là cái mục đích này! Cho nên cầm quyền sau, cũng là trắng trợn sùng Phật.

Hôm nay nghe Bùi Viêm chạy tới tố cáo hoàng thượng, Võ Hậu động phế lập tim, nắm đại quyền bên trên ứng Phật chỉ, chưa chắc không thể bản thân lên ngôi làm nữ hoàng đế a? Mà Bùi Viêm bên kia cũng là lòng mang tư ý, nếu Lý Triết bị phế, như vậy không cần nghĩ, nhất định là Lý Đán lên ngôi, Võ Hậu bốn con trai trong không có bị phế chỉ còn dư một Lý Đán, đã là phế không thể phế. Kia Lý Đán cũng không phải cái có chủ kiến người, đợi đến tương lai thân chính lúc, kia triều đình còn chưa phải là đều ở bản thân nắm giữ?

Võ Hậu cùng Bùi Viêm mỗi người có suy nghĩ riêng, vì vậy quyết định phế đế kế sách, thái hậu hạ mật chỉ, Bùi Viêm đi tổ chức. Ở năm Tự Thánh thứ nhất (duong lịch năm 684) ngày năm tháng hai ngày này, vũ Lâm tướng quân Trình Vụ Đĩnh suất quân vào cung, Võ Hậu thình lình lâm triều chiêu tập bách quan với điện Càn Nguyên. Hoàng thượng nghe tin vào triều, đang muốn liền ngự tọa, Bùi Viêm ngăn ở trước mặt tuyên đọc thái hậu ý chỉ, phế đế vì Lư Lăng Vương, lúc này mệnh Trình Vụ Đĩnh đỡ Lư Lăng Vương ra điện.

Lý Triết kinh hãi, hô hỏi thái hậu: "Ta làm sao tội?" Võ Hậu quát lên: "Thân vì thiên tử, nói đùa đem thiên hạ nhường cho Vi Huyền Trinh, còn nói vô tội sao?" Lý Triết không biết nói gì, chỉ có thể căm tức nhìn Bùi Viêm, ngay sau đó bị chiếc đi ra ngoài.

Trận này chính biến cung đình tới quá đột ngột, cũng rất hoang đường, càng hoang đường chính là thái hậu hạ chỉ phế hoàng thượng, lập ai là tân hoàng trong thánh chỉ vậy mà chưa nói! Từ xưa tương tự chính biến không ít, nhưng như vậy không giống tầm thường chi tiết lại chưa bao giờ có. Ngự tọa bên trên không có hoàng thượng, thái hậu lại hỏi quần thần: "Hoàng thượng thất đức, đã phế bỏ, nước không thể một ngày không có vua, đế vị thuộc về người nào?"

Đây không phải là nói nhảm sao? Võ Hậu nhi tử trong chỉ còn dư lại Dự Vương Lý Đán, chẳng lẽ còn có thể lập người khác? Vậy mà Mai Hiếu Lãng ở phía dưới nghe chính là trong lòng thất kinh —— loại trường hợp này nào có cái gì nói nhảm, nếu như thái hậu thật muốn lập Dự Vương, mới vừa rồi ý chỉ trong trực tiếp liền lập, cần gì phải chờ tới bây giờ tới hỏi?

Võ Hậu câu hỏi lúc mắt phượng sắc bén, tựa hồ ở lưu ý quan sát bách quan phản ứng, trong quần thần có không ít người cúi đầu không dám nói, nhưng thân là tể tướng là không thể không nói. Mai Hiếu Lãng ra ban trở về tấu: "Người nào kế thiên tử đại vị, ứng chọn hiền đức có tài, hoàng trong nhà, mời thái hậu tự rước."

Những lời này mặt ngoài ý tứ chính là muốn thái hậu tự chọn một hoàng thượng, đại thần nói không tính, về phần còn có gì khác thâm ý, trên triều đình rất nhiều người nghe không hiểu. Hắn vừa dứt lời, Bùi Viêm liền cướp bước lên trước, cao giọng nói: "Tiên hoàng cùng thiên hậu chi tử, nếu bàn về hiền đức, ứng lập Dự Vương!"

Hắn nói như vậy cũng là theo lẽ đương nhiên, trước mắt cũng chỉ có Dự Vương có thể lập. Quần thần thấy Bùi Viêm mở miệng, lại thấy hắn mới vừa rồi ra mặt tuyên đọc phế đế chiếu thư, cho là Võ Hậu đã sớm tỏ ý, rối rít tấu nói: "Đương lập Dự Vương!" Trong triều đình trăm miệng một lời.

Võ Hậu quét mắt văn võ bá quan một cái, tựa hồ ở nhớ mới vừa rồi mỗi người phản ứng, trong lòng ngầm than mình lên ngôi thời cơ còn chưa thành thục, trên điện đại thần đa số tiền triều bạn cũ trung thành với Lý gia. Nàng cũng coi như cầm được thì cũng buông được, lúc này đáp ứng bãi triều. Ngày thứ hai trong cung truyền chỉ, lập Dự Vương vì đế (sử xưng miếu hiệu Đường Duệ Tông).

Lần này phế lập, Võ Hậu cũng không phải là không có thu hoạch, mượn cơ hội này định công khai lâm triều xưng chế, để cho tự hoàng đế ở biệt điện, toàn bộ quốc chính không phải tham gia ngửi, liền có lên hay không triều cũng không đáng kể. Bắt đầu từ đó, Võ Hậu hành vi cùng hoàng đế không cũng không khác biệt gì, chẳng qua là lấy Thái hậu thân phận mà thôi.

Bùi Viêm ít nhiều có chút buồn bực, khó khăn lắm mới đem Dự Vương đẩy lên ngai vàng, kết quả Lý Đán liền Lý Triết cũng không bằng, là một hoàn toàn con rối, không chỉ có ở biệt điện hơn nữa không phải tham dự chính sự. Mà tân hoàng Lý Đán thật buồn bực, năm nào đầy hai mươi hai tuổi, đã qua có thể thân chính tuổi tác, trong tay lại không có chút nào quyền bính.

Âm thầm Lý Đán đi tìm Bùi Viêm nhiều lần, năn nỉ hắn liên lạc trong triều trọng thần, cùng nhau hướng thái hậu góp lời, mời thái hậu còn chính với hoàng thượng, kia sợ không phải hoàn toàn giao quyền, vì tương lai suy nghĩ, để cho hoàng thượng cho sớm tham dự triều chính cũng là nên a!

Bùi Viêm dĩ nhiên muốn tìm Mai Hiếu Lãng thương lượng, hi vọng Mai Hiếu Lãng cùng hắn cùng nhau hiệu triệu quần thần, hướng thái hậu góp lời. Không ngờ Mai Hiếu Lãng lại khuyên nhủ: "Đây là nhà đế vương chuyện, ta không muốn nhiều lời, khuyên Bùi công cũng không cần nhiều lời. Bọn ta ở trong triều vì tướng, tận sức một mình tá chính, đồ thiên hạ trăm họ an trị, không mưu đế nghiệp chi tư."

Mai Hiếu Lãng không phối hợp, cái này liên danh góp lời chuyện liền không thành công, Bùi Viêm đối con rể Mai Hiếu Lãng khá có bất mãn, âm thầm mắng hắn là bạch nhãn lang. Nhớ khi xưa Bùi Viêm đem nữ nhi gả cho Mai Hiếu Lãng, hơn nữa ở trong triều có nhiều nâng đỡ, Mai Hiếu Lãng mới có thể có hôm nay địa vị. Bây giờ làm quan lớn, cùng Bùi Viêm ngồi ngang hàng, Mai Hiếu Lãng vậy mà không để hắn vào trong mắt! Cứ như vậy, cha vợ giữa công khai ly tâm, trong triều chư thần có nhiều nghe thấy.

Phế đế chuyện dính líu rất rộng, thái hậu bắt đầu ở trong triều trọng dụng Võ gia thân tín, Lý gia cựu thần thụ nhiều xa lánh. Anh Quốc Công Lý Kính Nghiệp làm cùng Lý Triết kết giao sâu, bị biếm thành Liễu Châu Tư Mã, xa xa sung quân Lĩnh Nam. Lý Kính Nghiệp, Đại Đường khai quốc danh tướng Lý Tích cháu, thế tập Anh Quốc Công. Này tổ Lý Tích họ gốc từ, chính là Bình thư 《 Tùy Đường diễn nghĩa 》 trong tiếng tăm lừng lẫy Từ Mậu Công, bị hoàng gia ban cho họ vì Lý tỏ vẻ ân sủng.

Trong triều bị giáng chức trách xuôi nam văn võ quan viên có một nhóm lớn, lấy Lý Kính Nghiệp tước vị cao nhất, người đi đường này ở xuôi nam trên đường với duong Châu làm khách, nghe nói Anh Quốc Công cũng đi ngang qua duong Châu, rối rít chạy tới bái kiến, tụ chung một chỗ thở ngắn than dài, âm thầm không không cố sức chửi Võ thị. Đang lúc này, có một "Thế ngoại cao nhân" mang theo một nữ tử tới chơi, cùng Lý Kính Nghiệp đám người nói chuyện lâu một đêm.

Ngày thứ hai, Lý Kính Nghiệp không có tiếp tục xuôi nam, mà là ở lại duong Châu, cùng Đường Chi Kỳ, Đỗ Cầu Nhân, Lạc Tân Vương, Ngụy Tư Ôn đám người bắt đầu mật mưu một món "Chuyện lớn" .

Vị kia thế ngoại cao nhân là ai vậy? Chính là Mai Chấn Y "Bạn cũ" Tả Du Tiên. Hắn tìm Lý Kính Nghiệp chuyện gì? Còn có thể có chuyện gì, tạo phản thôi! Vị này Tả chí tôn nhân gian bôn ba nhiều năm như vậy, chơi hoa dạng liền chưa từng thay đổi. Về phần hắn mang đến vị nữ tử kia, lại là phế thái tử Lý Hiền chi nữ Ngọc Chân công chúa. Vị công chúa này cùng ban đầu Mai Chấn Y vậy, cũng là bị Tả Du Tiên bắt giữ mà tới, giao cho Lý Kính Nghiệp.

Võ Hậu con thứ Lý Hiền hơn ba năm trước bị phế thái tử vị, biếm tới Ba Châu, thương cảm hơn từng viết một bài thơ: "Loại dưa hoàng dưới đài, dưa quen tử cách cách, hái một lần khiến dưa tốt, lại hái khiến dưa hiếm, ba hái còn nhưng vì, bốn hái ôm mạn thuộc về." Người sáng suốt nhìn một cái chính là ở ảnh xạ Võ Hậu cùng nàng bốn con trai quan hệ giữa.

Võ Hậu nghe tin biết Lý Hiền có oán hận tim, mệnh tướng quân Khâu Thần Tích tiến về Ba Châu hỏi tội, Lý Hiền vì vậy tự sát. Sau đó Võ Hậu cũng có hối ý, truy phong Lý Hiền Ung vương cũ tước, phong Lý Hiền chi nữ vì Ngọc Chân công chúa. Ngọc Chân công chúa ở tại Ba Châu, không nghĩ lại bị Tả Du Tiên bắt giữ đến duong Châu, làm Lý Kính Nghiệp tạo phản khởi binh một con cờ.

Lý Kính Nghiệp đám người ở duong Châu mật mưu tạo phản, triều đình còn không phát hiện, nhưng là không có mấy ngày nữa, Vu Châu Mai gia Tinh Vu sơn trang trong, lại đến rồi mấy vị đặc thù khách.