truyền thống tám món chính hệ vì cái gì không có Đông Bắc đồ ăn
“Như thế nào là tám món chính hệ?”
“Đông Bắc là nơi nào?”
đơn giản giới thiệu một chút tám món chính hệ

Tám món chính hệ đứng đầu － lỗ đồ ăn, lỗ đồ ăn chú trọng nguyên vật liệu tính chất tốt đẹp, lấy muối đề tiên, lấy canh tráng tiên, gia vị chú trọng hàm tiên thuần khiết, xông ra bổn vị. Minh Thanh thời kỳ cung đình ngự thiện này đây lỗ đồ ăn là chủ.

Đại biểu đồ ăn có: Bao tử cửu chuyển, hành thiêu hải sâm, thịt viên tứ hỉ, đường dấm cá chép.

Món cay Tứ Xuyên khởi với Tần Hán thời kỳ, trải qua Đường Tống phát triển, Minh Thanh thời kỳ truyền lưu càng quảng, chú trọng một đồ ăn một cách, trăm đồ ăn trăm vị. Món ăn đa dạng, khẩu vị thanh tiên thuần hậu đều xem trọng, thiện dùng cay rát gia vị.

Đại biểu đồ ăn có: Đậu hủ Ma Bà, hâm lại thịt, gà Cung Bảo, nước sôi cải trắng.
Tô đồ ăn khởi nguyên với Nam Bắc triều thời kỳ, dùng liêu nghiêm cẩn, chú trọng phối màu, chú trọng tạo hình, bốn mùa có khác. Chế biến thức ăn tài nghệ lấy hầm, nấu, hầm xưng.

Đại biểu đồ ăn có: Cá quế chiên xù, miến canh huyết vịt, nước muối vịt, đại nấu làm ti.
Chiết đồ ăn từ Thiệu Hưng, Hàng Châu, ninh sóng đồ ăn tạo thành, món ăn tinh tế nhỏ xinh, thanh tuấn dật tú. Thái phẩm tươi ngon hoạt nộn, giòn mềm thoải mái thanh tân. Chế biến thức ăn kỹ xảo phong phú.

Đại biểu đồ ăn có: Cá chua Tây Hồ, Đông Pha thịt, tôm xào Long Tĩnh, mật nước rót ngó sen.
Huy đồ ăn khởi nguyên với Nam Tống thời kỳ, am hiểu thiêu, hầm, chưng, trọng du, trọng sắc, thiện dùng hỏa hậu, hỏa công độc đáo.

Đại biểu đồ ăn có: Huy Châu xú cá quế, Huy Châu cái lẩu, phù ly tập thiêu gà, vô vi vịt muối.
Mân đồ ăn là Phúc Kiến tự điển món ăn, đặc biệt “Hương” “Vị” tăng trưởng, này thanh tiên, cùng thuần, huân hương, không nị phong cách.

Đại biểu đồ ăn có: Phật khiêu tường, quả vải thịt, canh gà thộn hải trai, nửa tháng trầm giang.

Món ăn Hồ Nam chủ yếu ở Tương Giang lưu vực cùng Động Đình hồ lưu vực chờ cấu thành, màu sắc thượng du trọng sắc nùng, chú trọng lợi ích thực tế. Hương cay, hương tiên, non mềm. Coi trọng nguyên liệu hồi hương phối hợp, tư vị cho nhau thẩm thấu.

Đại biểu đồ ăn có: Cá vàng diễn liên, băm ớt cá đầu, ớt cay xào thịt, tổ am đậu hủ.
Món ăn Quảng Đông Tây Hán thời kỳ liền tồn tại, tuyển liêu tinh tế, thanh mà không đạm, tiên mà không tầm thường, nộn mà không sinh, du mà không nị, kiêm dung rất nhiều cơm Tây cách làm.

Đại biểu đồ ăn có: Gà luộc, ngỗng nướng, mật nước xá xíu, xôi gà lá sen.
Màn trời hạ mọi người đối với các món chính hệ giới thiệu, đại khái tính ra một chút chính mình thuộc về nơi nào tự điển món ăn, hoặc là tương đối tới gần nơi nào đồ ăn.

Giới thiệu tuy rằng tương đối đơn giản, bất quá cũng cho không ít đầu bếp hoặc là yêu thích nghiên cứu trù nghệ người linh cảm.

Sắc thái tươi đẹp hình ảnh theo thứ tự xuất hiện, mặt trên là từng cái lệnh người thèm nhỏ dãi mỹ thực, xem người hoa cả mắt, nhịn không được nuốt xuống chính mình nước miếng.

Thượng vị giả một câu, phía dưới người chạy gãy chân, chỉ cần có người muốn ăn, mặc kệ là chính mình cân nhắc vẫn là bắt chước, nhưng thật ra thật sự làm người nghiên cứu ra không ít mỹ thực.

Các quán ăn đầu bếp cũng là đem hết cả người thủ đoạn, càng đừng nói kia có trù nghệ truyền thừa gia tộc.
đến nỗi Đông Bắc đồ ăn vì cái gì không có tiến vào tám món chính hệ, không phải bởi vì Đông Bắc đồ ăn không được, là bởi vì Đông Bắc đồ ăn quá hình.

Tuy rằng còn không biết Đông Bắc đồ ăn là tình huống như thế nào nhưng là khó tránh khỏi liền mấy cái ái già mồm, “Vì cái gì a, chín đại tự điển món ăn cũng rất dễ nghe.”

“Đông Bắc đồ ăn không được, Đông Bắc đồ ăn quá hình.” Không hiểu hai chữ ý tứ còn rất nhiều, những lời này liền đem không ít người lộng hồ đồ, “Không phải, này Đông Bắc đồ ăn rốt cuộc được chưa a?”

Đông Bắc đồ ăn hương vị đại, phân lượng đủ, như thế nào liền không tiến tám món chính hệ đâu?
Bá tánh chú trọng lợi ích thực tế, hương vị lớn không lớn đảo không nhiều lắm quan hệ; chỉ cần phân lượng đủ đó chính là hảo đồ ăn.

Bá tánh cân nhắc phân lượng đủ này ba chữ, liền cảm thấy vừa lòng, có thể ăn no quan trọng nhất. Chúng ta đồng ý, đời sau người vì cái gì không đồng ý.
nơi này nguyên nhân có năm cái.
Năm cái, nhiều như vậy, kia ta nhưng đến hảo hảo nghe một chút.

nguyên nhân một: Lịch sử không đủ trường, tám món chính hệ đối ứng bất đồng tỉnh, các lịch sử trăm năm ngàn năm, nhưng Đông Bắc là từ Thanh triều bắt đầu phồn thịnh, Đông Bắc đồ ăn lịch sử không có nhân gia như vậy trường.

Nguyên nhân nhị: Nguyên liệu nấu ăn tương đối chỉ một, ba tỉnh miền Đông Bắc khí hậu bãi tại nơi này, tuy rằng sản vật phi thường phong phú, nhưng tới rồi mùa đông trời giá rét, trên bàn cơm nguyên liệu nấu ăn vẫn là có vẻ có chút chỉ một.

Nguyên nhân tam: Nấu nướng phương pháp đa dạng không nhiều lắm, nói lên Đông Bắc đồ ăn mọi người đều phản ứng đầu tiên đều là đại loạn hầm, loại này nấu nướng phương pháp thực bình dân nhi, nhưng cũng tương đối không phải như vậy chú trọng.

Nguyên nhân bốn: Đặt tên quá thật sự, tám món chính hệ sóc, cá quế, phật khiêu tường, long hổ đấu, sư tử đầu vừa nghe liền rất có phạm nhi, chính là Đông Bắc đồng bào liền có chút thật sự, đặt tên đều là gà con hầm nấm, giết heo đồ ăn, thịt heo hầm miến tử, này đó tên khởi quá thổ điểm.

Nguyên nhân năm: Bãi bàn bán tương quá việc nhà, hào sảng Đông Bắc người đối với bãi bàn không phải như vậy chú trọng, mặc kệ một mâm vẫn là một nồi nhìn lợi ích thực tế là được, bởi vậy bán tương thượng khó tránh khỏi không đủ.

Màn trời trung thể hiện rồi Đông Bắc vị trí, tuy rằng chỉ có vài giây, chính là Thanh triều người vẫn là liếc mắt một cái sẽ biết Đông Bắc ở nơi nào.

Đối với cái thứ nhất nguyên nhân, đại gia cũng là chịu phục, Thanh triều làm cuối cùng một cái vương triều, xác thật không có biện pháp cùng những cái đó thậm chí từ Tần Hán liền bắt đầu tự điển món ăn so.

Nhân gia truyền thừa xa xăm, lịch sử bắt nguồn xa, dòng chảy dài, đây là ngạnh thực lực, so bất quá.
Hơi chút chú trọng nhân gia hoặc là tửu quán quán ăn nhưng thật ra thực nhận đồng mặt khác bốn cái lý do.

Mặc kệ là nhà mình ăn cơm vẫn là thỉnh người ăn cơm đều là có chú trọng, thậm chí cấp bậc muốn cao quy củ càng nhiều, Đông Bắc đồ ăn xác thật giản dị tự nhiên chút, không lớn thích hợp, tạm không suy xét đi.

Mở cửa đón khách cũng là muốn chú trọng chiêu bài đồ ăn, bán tướng hảo không tốt ở một ít phương diện là có một ít ảnh hưởng trong tiệm sinh ý.

Dân chúng còn lại là không lớn tán đồng, bá tánh gia chú trọng chính là một cái lợi ích thực tế, người trong thôn gia trên núi đào rau dại, trên cây trích quả tử chỗ nào cũng có.

Nguyên liệu nấu ăn chỉ một tính cái gì, chỉ cần không đói ch.ết, mỗi ngày ăn cùng dạng đồ vật cũng là hoàn toàn tiếp thu.
Nấu nướng phương pháp liền càng không để bụng, chín liền hảo, ai sẽ để ý là nấu chín vẫn là nướng chín, sinh tồn trước mặt toàn bộ không đáng giá nhắc tới.

Đến nỗi đặt tên, ngươi nếu không đề, thật đúng là không bao nhiêu người nghĩ đi cấp ngày thường làm cơm chuyên môn khởi cái tên, đừng nói đồ ăn tên, giữa trưa ăn cái gì tới mẫu thân làm ta giống như cũng không thế nào nhận thức.

Bãi bàn là cái gì, một người đi phòng bếp thịnh một chén cơm, hoặc là trên bàn thả một đại bồn, người một nhà một người một chén liền phân xong rồi, ăn no là được, bãi đẹp điểm là có thể quản no sao mà?

( đem tám món chính hệ phóng một cái trong nồi hầm, chính là Đông Bắc đồ ăn. )
Chơi rất hoa, bất quá kiến nghị không cần dễ dàng nếm thử, xuyến vị không nói, ăn ngon không ai cũng không thể bảo đảm a.
hiện tại nổi danh Đông Bắc đồ ăn, một nửa ở thực đơn thượng, một nửa ở hình pháp thượng.

Mở ra lão thực đơn vừa thấy chưng tay gấu, chưng lộc đuôi chờ, có thể nói bảo hộ động vật phương pháp bách khoa toàn thư.
Đông Bắc đồ ăn ngươi nếu là chiếu lão thực đơn ăn xong, trực tiếp liền tiến ngục giam.

Nhìn màn trời thượng thực đơn, phần lớn đều là loại này đại hình động vật.
Khang Hi nhìn Ngự Thiện Phòng đưa lại đây tay gấu, không cấm buông trong tay chiếc đũa, “Này lão hổ, hùng cùng lộc, này đó ở đời sau còn cần người bảo hộ, đời sau không có săn thú sao?”

( động vật bảo hộ pháp ra sân khấu lúc sau, Đông Bắc đồ ăn liền xuống dốc. )

Ở cổ đại săn thú là rất nhiều người thích sự tình, gà rừng, con thỏ lấy tới luyện tập, chim nhạn còn lại là cầu thân thời điểm rất nhiều nam tử sẽ tự mình săn thú một đôi, hồ ly, dã lang muốn hoàn chỉnh da lông, lộc thịt cũng là thực mỹ vị, nếu là có thể đánh tới lão hổ, hùng, đó là thật sự thực dũng mãnh phi thường.

Đối với đời sau người đối động vật bảo hộ, đại đa số là thật sự không hiểu, chẳng sợ chỉ là tìm đồ ăn ngon nhi không hảo sao?
Những cái đó có cái gì hảo bảo hộ, thế nhưng còn bởi vậy tiến ngục giam, đối này thật sự là vô pháp lý giải.

( đại sẽ võ thuật, tiểu nhân sẽ pháp thuật, không lớn không nhỏ chịu pháp luật bảo hộ. )
Đại sẽ võ thuật, đây là đánh không lại.
Không lớn không nhỏ chịu pháp luật bảo hộ, quốc gia đều bảo hộ, vẫn là không cần đi phạm pháp.

Tiểu nhân sẽ pháp thuật là có ý tứ gì? Một vị bụ bẫm đại thẩm hỏi trong thôn duy nhất tú tài.
Tú tài cũng không biết đáp án, trầm mặc một hồi, chỉ phải nói phải đi về ôn tập công khóa.