Phương Bất Ngôn minh bạch Ngư Hòa Thượng dụng ý, chính là tưởng ở cái gọi là “Luận bàn” trung tướng Đại Kim Cương Thần Lực truyền thụ cho hắn, đến nỗi chủ động mời chiến, thuần túy là tìm cớ.

Phương Bất Ngôn đều không phải là cổ hủ người, cũng không có lần nữa cự tuyệt Ngư Hòa Thượng hảo ý. Bởi vì hắn xác thật yêu cầu cửa này công pháp tới hoàn thiện chính mình con đường. Liền nói: “Cảm tạ đại sư thành toàn.”

Ngư Hòa Thượng tắc nói: “Đây là tình cờ gặp gỡ, một lần uống, một miếng ăn, toàn vì định số mà thôi, chính như ngươi cùng bần tăng quen biết, liền có duyên pháp, duyên pháp vừa đến, thuận lý thành chương. Bần tăng thành đâu ra toàn thí chủ, rõ ràng là bần tăng tâm động nhĩ, này đây phi bần tăng thành toàn thí chủ, mà là thí chủ thành toàn bần tăng cũng.”

Phương Bất Ngôn nói: “Đại sư Phật pháp cao thâm, tự tự châu ngọc, tại hạ bội phục.”

Hắn nhìn chung quanh bốn phía, chỉ thấy nơi đây đổ nát thê lương, máu chảy thành sông, nói: “Nơi đây không thích hợp đại sư bậc này Phật môn ẩn sĩ ở lâu, vẫn là khác tìm mặt khác thanh tịnh nơi bãi.” Dứt lời, lại không có lập tức rời đi, mà là đem mấy cổ tàn thi lấy thổ thạch giấu chi. Thở dài: “Ngươi chờ tuy rằng từ tặc, nhiên thân ch.ết như đèn diệt, trước kia đủ loại tan thành mây khói, vạn mong lại thành công người khi làm người tốt an ổn cả đời bãi.”

Ngư Hòa Thượng ở một bên niệm một tiếng phật hiệu, trong mắt chợt có thương xót chi sắc, thở dài: “Nơi đây che giấu, này đó cơ nữ đều là nghiệt đồ không thể bắt tới, vận mệnh thê thảm, nếu là phơi thây nơi đây, hoang dã cô hồn, càng thêm bi thương. Thí chủ có thể làm nàng chờ xuống mồ vì an, lại là tuyệt đại công quả. Thí chủ phật tính dày rộng, bần tăng bội phục.”

Phương Bất Ngôn cười nhạo một tiếng, nói: “Ta một đường đi tới, cũng từng giết người doanh dã, chưa bao giờ thế bọn họ nhặt xác, lại đều là giết được nên sát người. Mà nay diễn xuất, bất quá là bởi vì đại sư ở ta bên người, cố ý mà làm mà thôi, nói cái gì phật tính dày rộng, bất quá là giả từ bi thôi.”

Nếu là trước kia Phương Bất Ngôn quyết định nói không nên lời nói như vậy tới, ngược lại sẽ đường hoàng một phen, do đó thu hoạch Ngư Hòa Thượng hảo cảm.

Hiện giờ hắn hành sự càng thêm tiêu sái, chẳng qua loại này làm theo bản tính lại phi tùy ý làm bậy, mà là tiếp cận Khổng Tử theo như lời tuỳ thích không du củ trạng thái.
Củ đó là quy luật, nghĩa rộng ngôn chi, là Thiên Đạo, cũng nhưng coi là thiên địa vạn vật.

Nguyên nhân chính là vì nhìn đến Thiên Đạo, biết cái gì có thể làm, cái gì không thể làm, như thế mới có thể thoát ly vụn vặt nhân nghĩa đạo đức cùng các loại phân biệt đối lập dàn giáo, đem chính mình tâm linh giải phóng ra tới.

Khổng phu tử nói 70 mà tuỳ thích không du củ, nơi này “70” cũng không phải chỉ năm tháng, mà là một loại tích lũy.

Tuỳ thích không du củ, chính là đại tự do, đại tự tại, là cái loại này đạt tới đã tự do tự giác, lại tự nhiên mà vậy vật ta hợp nhất, viên dung không ngại trạng thái. Ở cái này giai đoạn, Thiên Đạo cùng nhân đạo đã mẫn nhiên vì một, vô phân biệt. Đương một người bất luận nghĩ như thế nào đều sẽ không siêu việt quy củ ước thúc, mà loại này ước thúc cũng mất đi cưỡng chế ý nghĩa, mà là hoàn toàn ăn khớp người chủ quan ý chí.

Này cũng không phải nói người đã mất đi tự mình, tương phản, đây đúng là Nho gia ở nhân cách kiến cấu phương diện tối cao lý tưởng —— thiên nhân hợp nhất cùng tri hành hợp nhất cảnh giới.

Phương Bất Ngôn tuy rằng không phải nho sinh, không tu nho đạo, nhưng là trong thiên địa đạo lý đều là tương thông, luôn có tham khảo chỗ. Bằng không Phương Bất Ngôn cũng sẽ không cố sức đi tìm Đại Kim Cương Thần Lực cho rằng quân lương.

Ngư Hòa Thượng nói: “Xem ra thí chủ đã ngộ chân ngã, thật đáng mừng.”
Phương Bất Ngôn nghe vậy cười, chỉ vào Thiên Thần Tông nói: “Không biết hắn nên như thế nào xử lý?”

Ngư Hòa Thượng khe khẽ thở dài, nói: “Thân xác thối tha sinh không mang đến, tử không mang đi, lưu chi gì dùng? Nghiệt đồ tuy làm nhiều việc ác, nhưng chung quy từng vì sa môn, lúc này lấy Phật môn phương pháp đồ diệt.”

Ngư Hòa Thượng lấy Phật môn phương pháp đem Thiên Thần Tông hoả táng, quy phụ với thiên địa bên trong.

Ngay sau đó hai người ra đại điện, vẫn chưa thi triển thân pháp, một đường đi bộ, đi đến một chỗ trống trải nơi. Ngư Hòa Thượng dẫn đầu nói: “A di đà phật, bần tăng lâu không cùng người động thủ, đã sớm đã quên chiêu thức, mà nay chỉ có một chưởng, hy vọng thí chủ đánh giá.”

Phương Bất Ngôn tắc đáp lễ nói: “Đang muốn đại sư chỉ giáo.”

Ngư Hòa Thượng túc mục mà đứng, đơn chưởng dựng đứng đương ngực, niệm một tiếng: “A di đà phật.” Đơn chưởng nhẹ nhàng đẩy ra, màu xám tăng bào không gió tự động, không trung truyền khởi thanh thanh ngâm xướng, trong lúc nhất thời Ngư Hòa Thượng quanh thân khí cơ kích động, ta tướng, người tướng, thọ giả tướng, mã vương tướng, hầu vương tướng, tước mẫu tướng, hùng heo tướng, thần cá tướng, nửa sư nhân tướng, bạch hào tướng, chư thiên tướng, nhiều đầu xà tướng, đại Tu Di tướng, đại tự tại tướng, đảo ngồi hoa sen tướng, gió lốc tướng, trường thủ túc tướng, nhiều thủ túc tương…… Đủ loại Phật môn kim cương 32 tương tẫn nạp với một chưởng, trong tay như càn khôn sinh biến, hướng Phương Bất Ngôn bao phủ mà đến.

Phương Bất Ngôn đối mặt một chưởng này chỉ cảm thấy như trực diện một tòa núi lớn, vạn vật đều ở trong đó, trọng có ngàn quân chi thế. Nhưng mà đến trước mặt hắn, chưởng thế tiêu hết, chỉ có đập vào mặt thanh phong phất quá, phảng phất mới vừa rồi che trời lấp đất chi chưởng chính là hư vọng.

Ngư Hòa Thượng chậm rãi thu chưởng, nói: “Đại Kim Cương Thần Lực cùng sở hữu 32 tướng, mỗi tương bất đồng, đều có ta Phật đại trí tuệ, sơ luyện giả lấy 32 thân tương liền có thể kích phát bất đồng kình lực, đãi 32 thân tương nhất nhất luyện thành, phi tương mà tướng, liền có thể cùng cấp giang hồ Luyện Tinh Hóa Khí cảnh giới.”

“Mà nếu đem 32 thân tương hóa đi tương thái, nhưng đem nhiều hóa đi tương thái ‘ phi tương ’ kình lực tập trung ở đến một quyền, đây là hợp lại chi tướng, theo ‘ 32 thân tương ’ tương thái tất cả hóa về, liền có thể đến đến ‘ hợp lại chúng tương ’, chỉ là “Hợp lại tương” dễ làm khó dễ thu, chờ chân chính thu phát tự nhiên, mới xem như viên mãn.”

Phương Bất Ngôn nói: “Vừa mới đại sư kia một chưởng, chưởng hàm chúng tướng, thu phát tự nhiên, nghĩ đến chính là ‘ hợp lại chúng tương ’ đi.”

Kỳ thật Đại Kim Cương Thần Lực ở mới bắt đầu cũng không xuất sắc, rất nhiều Phật môn võ học đều là lấy chúng thân tương nhập môn, chỉ có tới tân cảnh giới, ｕｕｋansｈu đến đến hợp lại chúng tướng, kình lực tập trung, mới có thể không gì chặn được.

Nhưng này có thể phóng không thể thu, có thể biết không có thể ngăn, dễ dàng vì cao thủ áp chế, từ nay về sau tiếp tục thâm nhập, dần dần có thể tự do khống chế kình lực, thẳng đến thu phát tự nhiên. Thiên Thần Tông xem như mới vào này cảnh, lực lớn vô cùng, nhưng kiềm chế không được, yêu cầu xuyên thạch giáp, mang trọng đao tới áp chế trong cơ thể thần lực. Ngư Hòa Thượng mới vừa rồi một chưởng phóng khi như phật đà lâm thế, thu khi chỉ có thanh phong đạm tới, ngàn quân thần lực trí hóa không có gì, có thể thấy được hắn chi uy năng tạo nghệ, không hổ vạn, cốc chưa ra là lúc giang hồ đệ nhất nhân chi danh.

Ngư Hòa Thượng nói: “Không tồi, hợp lại chúng tương luyện thành, tiện lợi đến Luyện Khí Hóa Thần chi cảnh. Không thể nghiệt đồ đó là tới rồi này một tầng thứ, chỉ là hắn thân thể cường kiện, chỉ là ‘ hợp lại tương ’ liền làm hắn họa loạn một phương, không người có thể trị, tội lỗi, tội lỗi.”

Ngư Hòa Thượng tiếp tục nói: “‘ hợp lại tương ’ viên mãn lúc sau, nếu muốn tăng lên, thế nào cũng phải đi lĩnh ngộ kim cương thiền pháp, lĩnh ngộ ra kim cương thiền pháp mới xem như tiến vào luyện thần.

Đại Kim Cương Thần Lực khả đại khả tiểu, các có thần dị, hướng đại chỗ vì Tu Di thiền pháp, chín như tổ sư, đậu phộng đại sĩ, hướng đại sư đều đi này nói. Hướng tiểu chỗ, giới tử thiền pháp, uyên đầu đà liền hành này nói.

Nhưng mà vạn pháp tướng thông, hai người cuối cùng cũng không căn bản khác nhau, theo thiền pháp càng sâu, hiện ra “Pháp tướng”, tu luyện đến không minh viên giác, mới xem như viên mãn.

Nếu là càng tiến thêm một bước, bắt đầu tiến vào bản ngã cảnh giới, liền có thể lĩnh ngộ bổn tướng. Nạp vô thượng sức mạnh to lớn với mình thân, nhưng mà bản ngã phi ta, chúng chúng bất đồng. Bởi vậy mà phí tổn tương cũng không tương đồng.”

Ngư Hòa Thượng lời này dứt lời, nhạc trì uyên đình, nói: “Thí chủ thả xem bần tăng một chưởng này đi!”

Ngư Hòa Thượng vẫn chưa vận kình nạp khí, chỉ là tùy ý đẩy ra một chưởng, Phương Bất Ngôn lại sắc mặt một túc, ở hắn cảm giác trung Ngư Hòa Thượng này thân vô tướng, này thần hữu hình, quanh thân lấy hiện rõ ràng là hắn cổ sơ trầm hùng, giản dị tự nhiên đại ngu đại vụng chi tướng.