Tiểu thuyết: Bạch Thủ Thái Huyền Kinh tác giả: Tiểu trộm phi đạo 1 số lượng từ: 3143 thời gian đổi mới : 2015-08-03 17:37

Trong phòng, Vương Trùng Dương niệm xong "Nhị bát giai nhân thể tự tô, yêu gian trượng kiếm trảm ngu phu. Phân minh bất kiến nhân đầu lạc, ám lý giáo quân cốt tủy khô", trên mặt lại hiện lên một tia ảo não. Triệu Huyền tri kỳ là khuyên bản thân chớ có mê luyến sắc đẹp, có thể lại ảo não cái gì? Chỉ bất quá hắn cũng không suy nghĩ sâu xa, mà là lựa chọn lấy trộm một bài Bạch Ngọc Thiềm chuyên môn đối ứng cái này thủ hoạ theo.

Bạch Ngọc Thiềm bản danh cát sao Hôm, vì Bạch thị con riêng, cho nên lại tên Bạch Ngọc Thiềm, sư thừa Trần Nam, đã là trần nê hoàn. Hai người đều là Nam Ngũ Tổ chi ý, còn lại ba người thì là trương Tử Dương, thạch thái, Tiết thức, ở đời sau cũng có rất nhiều tên. Bạch Ngọc Thiềm tại Triệu Huyền kiếp trước trong lịch sử so Vương Trùng Dương muộn xuất sinh chừng hai mươi năm, ở cái thế giới này thế nào hắn cũng không biết. Nhưng hắn có thể khẳng định, Bạch Ngọc Thiềm vào lúc này còn không có vì « Chỉ Huyền Thiên » làm chú!

Chỉ gặp hắn mỉm cười, mở miệng thì thầm:
"Vô tình hà phạ thể như tô, không sắc lưỡng vong thị trượng phu.
Thức đắc cương nhu tương tể pháp. Nhất dương xuân khí vi hư khô!"

Mọi người tại đây bao quát Vương Trùng Dương ai cũng sững sờ, bài thơ này rõ ràng phản bác Lữ Động Tân cái kia một bài. Lữ Động Tân cái kia một bài, là khuyên thế nhân không cần tiếp cận sắc đẹp. Mà Triệu Huyền cái này một bài lại thêm gần một bước, ý là: Người nếu không có tình, gì đi đi sợ giai nhân sắc đẹp? Trái lại giảng, người nếu có tình, lại sợ sắc đẹp như hổ sói, đó cũng là phí công!

Đây cũng không phải nói Bạch Ngọc Thiềm so Lữ Thuần Dương càng cao hơn một tầng, mà là Lữ Thuần Dương bài thơ này chủ yếu là khuyên thế, là hướng về phía chúng sinh giảng. Mà Bạch Ngọc Thiềm đúng cái này một bài, lại cần nhập đạo người mới có thể lĩnh ngộ. Hai người đối ứng nhân dân cơ sở khác biệt, cho nên không có thể riêng lấy thơ phân cao thấp.

Trực tiếp nhất chứng cứ liền là "Lữ Động Tân ba hí Bạch Mẫu Đơn" . Truyền ngôn Lữ Động Tân dạo chơi thiên hạ thời điểm, đi vào một tòa danh xưng kim đình động thiên đồng bách núi, gặp nơi đó có tê tê tác quái, dẫn tới lớn mà run run, phòng ốc sụp đổ, Cửu Phong muốn băng. Thứ này đạo hạnh quá sâu, cần Vương Mẫu nương nương ngọc trâm (cùng định Sơn Thần châm) mới có thể trị được. Lữ Động Tân cùng Thái Bạch Kim Tinh hợp lại mà tính, tại Bàn Đào Yến bên trên đùa giỡn ba lần Vương Mẫu nương nương thị nữ Bạch Mẫu Đơn. Cái kia Bạch Mẫu Đơn vốn là nhớ trần tục, về sau bang Lữ Động Tân trộm ngọc trâm sự tình bại lộ, có Lữ Động Tân ở bên cầu tình, bị Vương Mẫu nương nương giáng chức hạ phàm ở giữa. Đây cũng là vẹn toàn đôi bên sự tình.

Có thể về sau không biết làm sao truyền truyền, vậy mà biến thành Lữ Động Tân là một cái sắc tiên. Bạch Mẫu Đơn thì thành Lạc Dương hạng nhất kỹ. Bởi vì Bạch Mẫu Đơn dáng dấp quốc sắc thiên hương, Lữ Động Tân liền vừa gặp đã cảm mến, sau đó hai người Vu sơn mây mưa. . .

Không nói trước cải biên cố sự này người đối với Đạo giáo hiểu bao nhiêu, liền là hắn như đối với Lữ Động Tân có hiểu biết, cũng hẳn phải biết Lữ Động Tân cái kia thủ "Nhị bát giai nhân thể tự tô", tuyệt đối không làm được cái gì Vu sơn mây mưa sự tình tới.

Bất quá viết sách người cũng ở phía sau có chỗ bổ cứu, nói Lữ Động Tân độ hóa Bạch Mẫu Đơn thành tiên. Cái này đến chính đối ứng Bạch Ngọc Thiềm cái kia thủ "Vô tình hà phạ thể như tô, không sắc lưỡng vong thị trượng phu" chi ngữ.

Nhưng mà bài thơ này lúc này lại thành Triệu Huyền, chỉ gặp Toàn Chân thất tử trợn mắt hốc mồm nhìn lấy hắn, nhất là cái kia Vương Trùng Dương, trong mắt không hiện có chấn kinh, minh ngộ chi ý.

Vương Trùng Dương năm đó tại cam sông trấn Thanh Nguyên Sơn ngộ nhập một núi động, đến « Tiên Thiên công » một quyển, chính là Thuần Dương chân nhân bản thảo. Cái này « Tiên Thiên công » cùng đương thời võ công rất là khác biệt, ý tứ là luyện tinh hóa khí, tụ tính dừng niệm, thứ một yêu cầu liền là không thể phá thân.

Trên đời này mỗi người thể nội đều có "Tiên Thiên một khí", mà "Tiên Thiên một khí" chính là theo mẹ thai bên trong mang đến, theo tuổi tác tăng trưởng, dần dần trôi qua, thẳng đến người tử vong. Nhưng nếu là nửa đường phá thân, Tiên Thiên một khí liền sẽ triệt để trôi qua hầu như không còn. Mà « Tiên Thiên công » tu luyện mới bắt đầu chính là muốn ngưng tụ cái kia một điểm "Tiên Thiên một khí", lấy Tiên Thiên một khí điều hòa thể nội âm dương.

Giữa thiên địa có âm có dương, tuy nói tại thiên địa hoàn cảnh lớn dưới, nam vì dương, nữ vì âm. Nhưng vô luận nam nữ, mỗi người thể nội lại tự thành âm dương. Mà lại mỗi người thể nội âm dương đều là tương đối cân bằng, nếu là người thể nội âm dương mất cân bằng, không ch.ết cũng muốn được một cơn bệnh nặng. Buồn cười có người lấy "Nam vì dương, nữ vì âm" chi ngữ nói cái gì hợp thể song tu chi đạo, kỳ thật chính là thiên hạ chi lầm lớn vậy!

Phàm là nam nữ hợp thể, "Tiên Thiên một khí" liền sẽ xói mòn hầu như không còn, cái kia tu đạo con đường liền sẽ bằng thêm vô số long đong. Nếu là nam nữ hợp thể có thể không xói mòn "Tiên Thiên một khí (nam vì Nguyên Dương, nữ vì nguyên âm)", bên kia là Thải Âm Bổ Dương hoặc hái dương bổ âm tà thuật. So với "Tiên Thiên một khí" xói mòn sau còn càng hạ tầng một. Đến lúc đó ngoại ma xâm lấn, càng khó thành tựu đại đạo.

Lữ Động Tân đạo hiệu "Thuần Dương", liền là đi được "Thuần Dương" con đường. Nơi này "Thuần Dương" liền là chỉ liền là "Tiên Thiên một khí", nếu là đem "Tiên Thiên một khí" đặt ở nữ nhân trên người, liền có thể "Thuần Âm" mệnh danh chi.

"Tiên Thiên một khí" là điều tiết thể nội âm dương nơi mấu chốt, là lấy phá thân về sau lại muốn tu đạo khó càng thêm khó. Mặc dù cũng có thành công người, có thể phần lớn thành tựu có hạn, con đường càng là gập ghềnh.

Vương Trùng Dương đạt được « Tiên Thiên công » thời điểm còn chưa phá thân, tập luyện Tiên Thiên công về sau, càng là luyện tinh hóa khí, tụ tính dừng niệm, vô dục vô cầu, đạt đến "Chân khí không được Dương Quan, ngoại vật từ bất lực vậy" cảnh giới, là lấy đối mặt Lâm Triều Anh si tình, mới thủy chung cũng không từng động tâm.

Nhưng mà Lâm Triều Anh là mạng hắn bên trong kiếp nạn, cũng đã là người tu đạo trong miệng "Nghiệt duyên", "Ngoại ma", "Ma chướng", chuyên môn phá người tu đạo đạo tâm. Như Vương Trùng Dương có thể hoàn toàn khám phá tình quan, tất nhiên sẽ công lực đại tiến, thành tựu "Thiên nhân" . Có thể Vương Trùng Dương cuối cùng lại kém một bước, đối với Lâm Triều Anh thủy chung nghi ngờ hổ thẹn chi niệm.

Trước đó không lâu Vương Trùng Dương nghe nói Lâm Triều Anh đã ch.ết, dẫn đến hắn lúc tu luyện ngoại ma xâm lấn, tẩu hỏa nhập ma, không còn sống lâu nữa. Bi phẫn muốn tuyệt phía dưới, tại hoạt tử nhân mộ Lâm Triều Anh chỗ khắc "**, tài nghệ trấn áp Toàn Chân" bát tự về sau, lấy « Cửu Âm Chân Kinh » bên trên võ công, phá hết «** » võ công, cũng khắc xuống "Trùng Dương cả đời, không kém ai" bát tự.

Cái này "Trùng Dương cả đời, không kém ai" bát tự, cũng không phải là chỉ Vương Trùng Dương lấy « Cửu Âm Chân Kinh » phá «** ». Mà là tại nói: Nếu không có ngươi Lâm Triều Anh, ta Vương Trùng Dương thành tựu tuyệt sẽ không dừng bước tại này. Trong đó không khỏi không có trách cứ Lâm Triều Anh hủy hắn thành đạo chi ý.

Dù sao « Tiên Thiên công » tu luyện sau có thể "Dương Hỏa dừng bế, bảo vệ sức khoẻ duyên niên", nếu không phải là tẩu hỏa nhập ma, sống một hai trăm tuổi đều không là vấn đề. Vương Trùng Dương hiện nay cương hơn sáu mươi, liền đã đạt đến đệ nhất thiên hạ thành tựu. Nếu để cho hắn sống trên trăm tuổi, lại sẽ có hạng gì thành tựu? Là lấy, tại vừa mới niệm cái kia thủ "Nhị bát giai nhân thể tự tô, yêu gian trượng kiếm trảm ngu phu" thơ lúc, trên mặt hắn mới có thể hiện lên một tia ảo não.

Bất quá tại Triệu Huyền đối một bài "Vô tình hà phạ thể như tô, không sắc lưỡng vong thị trượng phu" về sau, hắn mới hoàn toàn tỉnh ngộ: Ở đâu là Lâm Triều Anh hủy hắn đạo tâm, bất quá là hắn đạo tâm không kiên, không thể chống lại ngoại ma dụ hoặc. Bản thân có thể không phá tình quan, ngộ không được thanh tịnh, cái này lại có thể trách được ai đây?

Trong nháy mắt, một loại minh ngộ xông lên đầu. Đám người chỉ gặp Vương Trùng Dương ngu ngơ một lát, đột nhiên nhắm mắt mà cười, thần sắc rất là mừng rỡ. Trên người nương theo lấy một loại phiêu phiêu dục tiên khí chất dâng lên. Trôi qua một lát, chỉ thấy Vương Trùng Dương bỗng nhiên mở mắt, đối Triệu Huyền khom người bái nói: "Đa tạ tiểu hữu điểm tỉnh chi ân."

Triệu Huyền trong nháy mắt ngây ngẩn cả người, bản thân bất quá thủ lĩnh cướp biển thơ cài bức, làm sao Vương Trùng Dương bỗng nhiên đối với hắn lớn như thế lễ? Bất quá như cho hắn biết trong đó nhân quả, chỉ sợ cũng sẽ chỉ cảm thán một câu: Có đôi khi yêu đối phương, cũng là đang hại đối phương. Sau đó đối với tình yêu sự tình càng thêm trốn tránh.

Bên này Vương Trùng Dương nhưng không có quản hắn còn tại ngu ngơ, đứng lên, lại nói ra: "Tiểu hữu trước đó muốn vào ta Toàn Chân, bần đạo không dám vọng cư sư vị, vừa rồi cự tuyệt. Như là tiểu hữu không bỏ, bần đạo so tiểu hữu lớn tuổi, không biết có thể trộm cư tiểu hữu sư huynh chi vị?"

Đây là muốn nhận ta khi sư đệ? Triệu Huyền ngẩn người lại lăng: Đây rốt cuộc làm sao cái tình huống!

Hắn làm sao biết cái này cổ đại giảng cứu cái gì "Nhất tự chi sư", "Nhất ngôn chi sư" . Vương Trùng Dương thụ hắn một thơ điểm tỉnh, vốn định đối với hắn phụng lấy sư lễ. Nhưng bất đắc dĩ Vương Trùng Dương tại lúc này mặc dù minh Ngộ Đạo đồ, nhưng đại nạn đã tới, hẳn phải ch.ết không nghi ngờ. Bởi vì cái gọi là "Đã sớm sáng tỏ, buổi chiều ch.ết cũng được", Vương Trùng Dương mặc dù biết rõ bản thân hôm nay hẳn phải ch.ết, nhưng cũng lại không tiếc hận chi ý. Nhưng thái độ đối với hắn liền muốn biến thay đổi.

Nguyên bản nếu là Vương Trùng Dương bất tử, đối với hắn phụng lấy sư lễ từ không gì không thể. Người trong thiên hạ mặc dù sẽ có nhàn thoại, nhưng có Vương Trùng Dương đè lấy, tuyệt sẽ không có người đến tìm hắn gây phiền phức. Nhưng nếu là Vương Trùng Dương vừa ch.ết, bị người ta biết trước khi ch.ết đối với hắn lấy sư lễ đãi chi, cái kia Vương Trùng Dương cử động lần này cũng không phải là tại cảm ân, mà là tại nâng giết hắn.

Vương Trùng Dương liền là minh bạch đạo lý này, cho nên mới lùi lại mà cầu việc khác: Trước đó Triệu Huyền từng nói muốn bái hắn làm thầy, rõ ràng là muốn nhập Toàn Chân giáo. Mà hắn thụ Triệu Huyền "Điểm hóa", tự nhiên không có thể lại cư sư vị, là để muốn thu Triệu Huyền vì sư đệ. Nó một chính là vì hoàn lại một đoạn này ân tình, thứ hai cũng là bởi vì trước đó lẻ tẻ nghe được "Toàn Chân giáo", "Diệt giáo" mấy người ngữ, muốn lưu lại Triệu Huyền gia tăng một đoạn duyên phận.

Mặc dù không biết Toàn Chân giáo diệt giáo là thật hay không, nhưng Triệu Huyền xuất hiện quá mức thần bí: Nếu là người bình thường, làm sao lại không bị hắn phát hiện liền đột ngột đi ra? Nếu là người bình thường, trên người làm sao còn biết phát sáng? Lại nghĩ tới nhà mình « Tiên Thiên công » chính là Thuần Dương tổ sư bản thảo, Vương Trùng Dương kém một chút liền hoài nghi Triệu Huyền là Lữ Động Tân phái tới, hoặc là Lữ Động Tân bản nhân, đặc biệt tới điểm tỉnh hắn.

Đương nhiên những này tâm tư cũng bất quá là nhất chuyển mà qua, chủ yếu nhất vẫn là bởi vì Triệu Huyền cái kia một bài thơ, cảm thấy hắn cũng là người trong Đạo môn. Lại thêm trước đó Triệu Huyền cái kia từ ngữ mập mờ "Diệt giáo" chi ngữ, muốn giữ lại hắn đến cái phòng ngừa rắc rối có thể xuất hiện.

Không thể không nói tư tưởng của người ta quả nhiên là kỳ diệu, nếu không có Triệu Huyền cái kia một bài thơ, Vương Trùng Dương tuyệt sẽ không lựa chọn tin tưởng hắn. Nếu không có trước đó "Diệt giáo" chư ngữ, Vương Trùng Dương cũng không nhất định hội lưu hắn lại.

Bên này Triệu Huyền mặc dù không có thể biết rõ trong đó nhân quả, nhưng có thể bái nhập Toàn Chân hắn là cầu còn không được. Huống chi có thể trở thành Vương Trùng Dương sư đệ, mặc dù đây là thế giới võ hiệp, Vương Trùng Dương không nhất định sẽ được phong làm "Phụ cực Đế Quân", nhưng dù nói thế nào đối phương cũng là đạo môn một vị đại thần, thỏa thỏa đùi a!

Ngay sau đó Triệu Huyền dùng không biết từ chỗ nào học được đường vái chào, lập tức đối Vương Trùng Dương thi lễ một cái, hát nặc nói: "Sư đệ gặp qua sư huynh!"

Vương Trùng Dương một vuốt râu dài, mỉm cười thụ hắn thi lễ, bất quá chợt nói: "Sư đệ nếu nhập ta Toàn Chân, tự nhiên là ta Toàn Chân môn đồ, nhưng ta ngày xưa nói qua, phàm ta Toàn Chân giáo đệ tử, quyết không có thể tập luyện « Cửu Âm Chân Kinh » bên trong võ công, cho nên. . ."
Triệu Huyền: ". . ."

Quả nhiên có hố!